قوله سبحانه : {واتَّخَذَ اللّٰهُ إِبْرٰاهِيمَ خَلِيلًا} [النساء : 125] .

أما الخُلّةُ فقد جازت عليه تعالى لأحدِ شيئين :

أحدُهُما : أن الخُلة إخلاصُ المودة التي توجب الاختصاص ، بتخلل الأسرار . فلما جاز أن يطلع الله تعالى إبراهيم -عليه السلام- على أمورٍ لا يطلع عليها غيرهُ ، تشريفا اتخذه خليلا على هذا الوجه .

والثاني : أن الخلة بالفتح هي الحاجةُ . قال زهير (1) :

وإن أتاه خليل يوم مسغبة             [يقولُ لا غائبٌ مالي ولا حرمُ]

وإنما اختُصّ إبراهيمُ -عليه السلام- بذلكَ ، لأنقطاعهِ عن الخلقِ ، وتوكله على الخالق‌ِ .

__________________

1- شرح ديوان زهير بن أبي سلمى . صنعة أبي العبّاس ثعلب : 153 . ومنهُ تمام البيت . وفيه : يومَ مسألة .