قوله سبحانه : {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة : 2] .

الإيمانُ ليس بهُدَى من جهة كونه إيماناً وليس فيه تخصيصٌ . ولا يَصحُّ أنَ يكون هُدىً مذهبهم ، لأن العبد عندهم غير مُختارٍ .

و{هُدىً لِلْمُتَّقِينَ} ، لا يَدُلُّ على أنه ليس بهُدىً لغيرهمْ.

قولُهُ سبحانهُ : {مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنّٰاسِ} [آل عمران : 4] .

أي : بياناً ودلالةً أنَّ الله تعالى هَدى َالكافِرَ إلى الإيمان كما هدى المؤمنَ.