المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18710 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
وقت الاحرام
2025-04-08
DNA Looping in Regulating Promoter Activities
2025-04-08
Modifying the denotation assignment function (a)
2025-04-08
أعمال وداع البيت
2025-04-08
Logical types of adjectives and meaning relations in pre- and postnominal positions
2025-04-08
معوقات تطور علم نيماتودا النبات في البلدان العربية
2025-04-08

قيم إنسانية
2-9-2021
أنواع الفساد من حيث الحجم والانتشار
2-11-2020
محمّد بن أحمد القُمّي
17-9-2016
الإمام أفضل من رعيته
13-3-2018
الصنعة في الخطابة الجاهلية
6-9-2016
عصر التطبيقات الطبية في مجال الاشعة
2025-04-06


ما هو معنى الدنيا ، وكم إقليم هي ؟  
  
623   08:32 صباحاً   التاريخ: 2025-01-01
المؤلف : الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
الكتاب أو المصدر : التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة : ج 6 ص335.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 15-11-2015 3005
التاريخ: 4-06-2015 8406
التاريخ: 4-06-2015 7430
التاريخ: 8-06-2015 13874

ما هو معنى الدنيا ، وكم إقليم هي ؟

الجواب / أتى يهودي إلى علي بن أبي طالب عليه السّلام ، فقال : يا أمير المؤمنين ، إني أسألك عن أشياء ، إن أنت أخبرتني بها أسلمت ، قال علي عليه السّلام : « سلني يا يهودي عما بدا لك ، فإنك لا تصيب أحدا أعلم منا أهل البيت » وذكر مسائل اليهودي إلى أن قال اليهوديّ : ولم سميت الدنيا دنيا ، قال علي عليه السّلام : « وإنما سمّيت الدنيا دنيا لأنها أدنى من كل شيء ، وسمّيت الآخرة آخرة لأن فيها الثواب والجزاء » « 1 » .

وقال الصادق عليه السّلام : « الدنيا سبعة أقاليم : يأجوج ، ومأجوج ، والرّوم ، والصين ، والزنج ، وقوم موسى ، وأقاليم بابل » « 2 ».

_______________

( 1 ) علل الشرائع : ج 1 ، ص 1 .

( 2 ) الخصال : ص 357 ، ح 40 .

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .