الفرق بين، لم، ولما

(1) إن لما و لا تقترن بأداة شرط. لا يقال : إن لما نقم . وتقترن . لم ، بها فيقال : إن لم تقم . «2» إن منفي - لما يتصل بزمن الحال وأي حال التكلم » . ومنفي و لم يحتمل الاتصال . والانقطاع ولهذا جاز لم يكن - ثم كان - . ولم يجز - لما يكن - ثم كان . 30 إن منفي - كما - لا يكون إلا قريباً من الحال. ولا يشترط ذلك في منفي - لم - . تقول : لم يكن زيد مقيماً في العام الماضي . ولا تقول : لما يكن . (4) إن منفي - كما - متوقع ثبوته . بخلاف منفي و لم ) (5) إن منفي - كلما - جائز الحذف لدليل . ولا يجوز ذلك مع « لم » . وفيما قدمناه من تفصيل أدوات الجزم كفاية . قال : وأما ما يجزم فعلين : فقد قدمنا - ذكره - . قال الخطيب التبريزي في « شرحه » لـ « مقصورة ابن دريد » : إن « مها » أصلها عند الخليل - ره -  ماما » فأبدلت ألف « ما » الأولى هاءً : فصارت « مها » . وعند سيبويه : أصلها « مه » في الزجر . . زيد إليها «ما». وإعلم أن أدوات الشرط : منها ما يجزم. وما لا يجزم . فالأول : يجزم فعلاً يسمى فعل الشرط . وفعلاً ثانياً يسمى جواب الشرط . وبها معاً يتم معنى الشرط . وقد تحذف الأداة مع فعل الشرط . وقد يحذف الجواب

                                    184

ولكل من هاتين - الحالتين احكام - من حيث الوجوب . والجواز، والقيود وما لا يجزم كالجازم - من حيث إحتياجه إلى فعل شرط . وجواب . حالة اختلاف فعل الشرط والجواب في اللفظ . أو في المعنى أو فيها معاً : فيقترن - حينئذ - الجواب بالفاء . ولذلك شروط منها : أن يقع الجواب جملة طلبية . أو إسمية . ومن أدوات الشرط ما هو بسيط نحو : إن . ومن . وما . ونحوهن ونحوهن » وما هو مركب نحو : « مهما . حيثما إذما ونحوهن