الوحي قبل البعثة للنبي محمد (صل الله عليه واله وسلم)

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16459 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين}

2024-05-19

{فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين}

2024-05-19

{فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم}

2024-05-19

{وتنحتون الـجبال بيوتا}

2024-05-19

{هـذه ناقة اللـه لكم آية}

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

الوحي قبل البعثة للنبي محمد (صل الله عليه واله وسلم)

653

09:45 صباحاً التاريخ: 2023-11-23

المؤلف : د. السيد مرتضى جمال الدين

الكتاب أو المصدر : علوم القران الميسر

الجزء والصفحة : ص42

القسم : القرآن الكريم وعلومه / الإعجاز القرآني / الوحي القرآني /

أقرأ أيضاً

الوحي بالرؤيا الصادقة

التاريخ: 30-05-2015

1462

طبقات الانبياء والرسل والائمة بالنسبة للوحي؟

التاريخ: 2023-06-13

677

كيفية ارتباط بمبدأ الوحي

التاريخ: 30-05-2015

1549

بدء نزول الوحي وختمه وكيفيته

التاريخ: 20-04-2015

1415

كان النبي قبل نزول الوحي لديه بعض الوحي منها الرؤيا الصادقة.
ورى ان اول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى الرؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب اليه الخلاء فكان يأتي غار حراء فيتحنث (يتعبد) حتى جاءه الملك في غار حراء فقال له { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَق}[العلق : 1 ]

وفي البحار عن المناقب ان رسول الله لما اتى له سنة كان يرى في نومه كأن اتياً اتاه فيقول له : يا رسول الله، فقال له من انت ؟ قال : انا جبرائيل، ارسلني الله اليك ليتخذك رسولاً.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .