الحمد في مقابل جمال وجلال الله

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17751 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

{ليس لك من الامر شيء}

يجوز ان يشترك في الاضحية اكثر من واحد

2024-11-23

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

كميات الفوسفور التي تتطلبها المحاصيل

8-7-2019

François Joseph Français

7-7-2016

التطليقة الثالثة

2024-09-29

كوكبة الكلب الأكبر Canis Major

2023-11-11

هل توجد اختلافات بين المذهب الاثني عشري والزيديّة؟

26-9-2020

الاخلاق ودورها في العملية التربوية

25-7-2016

الحمد في مقابل جمال وجلال الله

902

01:15 صباحاً التاريخ: 2023-04-29

المؤلف : الشيخ عبد الله الجوادي الآملي

الكتاب أو المصدر : تسنيم في تفسير القرآن

الجزء والصفحة : ج1 ص414.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / قضايا أخلاقية في القرآن الكريم /

أقرأ أيضاً

الاحسان‏ من عوامل دخول الجنة

التاريخ: 24-11-2015

2148

تمييز الخبيث من الطيب سنة الهية

التاريخ: 9-10-2014

2331

العهود التي بين الله والإنسان

التاريخ: 2023-07-25

1693

في ما يعمل لدفع الشجار

التاريخ: 22-04-2015

2151

الحمد في مقابل جمال وجلال الله

- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : "نحمده على آلائه كما نحمده على بلائه"(1) "نحمده على ما أخذ وأعطى وعلى ما أبلي' وابتلي"(2).

إشارة: الابتلاء والاختبار الإلهي أيضا من نعمه وألوان رحمته التي يجب حمده لأجلها أيضا، ولهذا جاء في بعض أدعية أيام الأسبوع: اللهم لك الحمد أن خلقت فسويت وقدرت وقضيت وأمت وأحييت وأمرضت وشفيت و عافيت وأبليت و..."(3) فكل أفعال الله خير وحيث إن الحمد في مقابل عمل الخير فكل أفعال الله إذن محمودة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. نهج البلاغة، الخطبة 114، المقطع 1 .

2. نفس المصدر، الخطبة 32، المقطع 1 .

3. مفاتيح الجنان، دعاء يوم الأربعاء.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين