{ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ... }[الأنعام/ ١٢٥]

ليس للمجبرة به تعلق ، و لا فيه حجة من قبل أن المعنى فيه: أن من أراد الله تعالى أن ينعمه ويثيبه جزاء على طاعته ، شرح صدره للإسلام بالألطاف التي يحبوه بها فييسر له بها استدامة أعمال الطاعات ، والهداية في هذا الموضع هي النعيم ...

والمعنى في قوله: " يجعل صدره ضيّفاً حرجاً "، يريد سلبه التوفيق ، عقوبة له على عصيانه ومنعه الألطاف ، جزاء له على اساءته ، فشرح الصدر ثواب الطاعة بالتوفيق ، وتضييقه عقاب المعصية بمنع التوفيق ، وليس في هذه الآية على ما بيناه شبهة لأهل الخلاف فيما ادعوه من أن الله تعالى يضل عن الإيمان ، ويصد عن الإسلام ، ويريد الكفر، ويشاء الضلال(1).

[انظر: سورة المؤمن، آية ٣١.]

{ وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ...)[الأنعام / ١٣٣]

[انظر: سورة النور، آية ٥٥، في الفرق بين معنى النبوة والإمامة ، مع معنى الاستخلاف، من الإفصاح: 93.]

{ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ ...}[الأنعام / ١٤٨]

[انظر: سورة النحل، آية ١٢٥، حول مسألة الجدال من كتاب تصحيح الاعتقاد: ٥٤.]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- تصحيح الاعتقاد : ۳۷، والمصنفات ٥: ٥١