قوله - سبحانه -: { وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا} [آل عمران: 145].

قال الجبائي(1): في الآية ، دلالة على أن أجل الإنسان ، إنما هو أجل واحد.

  وهو الوقت الذي يموت فيه ، لأنه لا يقتطع(2) عن الأجـل الـذي أخبر الله أنه اجل لموته.

   وخالفة إبن الأخشيد(3) ، والأقوى ، الأول.

   قوله - سبحانه -: { لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ} [المنافقون: 10].  وقوله: { يُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} [إبراهيم: 10].

لا دلالة فيها على مقالهم. لأنا لا تمتنع من تسمية المقدر بأنه أجـل ، وإنـما منعنا (4) من أن يكون ذلك حقيقة.

__

1- مجمع البيان: 1: 515.

2- في (هـ) : يقطع .

3- لم أقف عليه.

4- في (ش) : معناه . وهو تحريف.