قال تعالى : {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا } [العنكبوت : 36].

التعبير بكلمة «أخاهم» كما قلنا مراراً ، هو إشارة إلى منتهى محبّة هؤلاء الانبياء إلى أُممهم ، وإلى عدم طلبهم السلطة ، وبالطبع فإنّ هؤلاء الأنبياء كانت لهم علاقة قرابة بقومهم أيضاً .

و«مدين» مدينة واقعة جنوب غربي الأردن ، وتدعى اليوم بـ «معان» وهي في شرق خليج العقبة ، وكان شعيب (عليه السلام) وقومه يقطنون فيها (1).

وشعيب كسائر أنبياء الله العظام ، بدأ بالدعوة الى الاعتقاد بالمبدأ والمعاد ، وهما أساس كل دين وطريقة {فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ } [العنكبوت : 36].

فالإيمان بالمبدأ يكون سبباً لإحساس الإنسان بأن الله يراقبه مراقبةً دقيقةً بشكل دائم ويسجّل أعماله ، والإيمان بالمعاد يذكر الإنسان بمحكمة عظيمة يحاسب فيها عن كل شيء وكل عمل مهما كان تافهاً ... ومن المسلم أنّ الإعتقاد بهذين الأصلين له أثره البالغ على تربية الإنسان وإصلاحه ! .

والمبدأ الثّالث هو بمثابة خطّة عمل جامعة ، تحمل بين طياتها جميع الخطط الإجتماعية ، إذ قال : {وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ } [العنكبوت : 36] .

وللفساد مفهوم واسع يشمل كل نقص انحراف ، وتدمير ، وظلم.. الخ.. ويقابله الصلاح والإصلاح ، ومفهومهما يشمل جميع الخطط البنّاءة ! .

___________________
1- ورد الكلام على مدين في ذيل الآية (23) من سورة القصص في هذا الجزء بإسهاب.