المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| النبي لم يصلّ خلف أحد. |
 1614
 02:55 صباحاً
التاريخ: 2-7-2022 |
المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه. 
الجزء والصفحة : ج3،ص292.|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 3-10-2014
5457
التاريخ: 9-11-2014
5105
التاريخ: 26-09-2014
5158
التاريخ: 22-12-2015
5615
|
قوله – سبحانه -: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1] الى قوله : {... تَشْعُرُونَ} [الحجرات: 2].
يدل على فساد من قال : إن النبي – عليه السلام – صلّى خلف أحد.
لأن حاله – في ذلك – لا يخلو : إما أنه كان إماماً ، أو مأموماً ، أو مشاركاً.
فإن كان إماماً ، فقد عزل المتقدم عليه ، على التأبيد ، لأنه أخر أفعاله – عليه السلام -.
وإن كان مأموماً ، فقد عصى الله من تقدم عليه ، ورفع صوته بين يديه . وفيه نسخ النبُوّة.
وإن كان مشاركاً ، فيكون سنة ، يعمل عليها بعده.
وقد صنف أبو عيسى الوراق فيه كتاباً (1) ، نحو مئتي ورقة في بطلان هذه المقالة.
_____
1- لم نقف عليه .
|
|
|
|
دخلت غرفة فنسيت ماذا تريد من داخلها.. خبير يفسر الحالة
|
|
|
|
|
|
|
ثورة طبية.. ابتكار أصغر جهاز لتنظيم ضربات القلب في العالم
|
|
|
|
|
|
|
العتبة العباسية المقدسة تقدم دعوة إلى كلية مزايا الجامعة للمشاركة في حفل التخرج المركزي الخامس
|
|
|
