قال رسول الله صلى الله عليه وآله، كما في مسند أحمد بن حنبل، وقد أخذ بيد الحسن والحسين: " من أحبني، وأحب هذين، وأحب أباهما، وأمهما، كان معي في درجتي يوم القيامة " (1).

وعن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " من أحب أن يتمسك بقصبة الياقوت التي خلقها الله، قال لها: كوني فكانت، فليتول علي ابن أبي طالب من بعدي " (2).

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " لو اجتمع الناس على حب علي لم يخلق الله النار " (3).

وقال صلى الله عليه وآله : " حب علي حسنة، لا يضر معها سيئة، وبغض علي سيئة لا ينفع معها حسنة " (4).

وقال رجل لسلمان: ما أشد حبك لعلي؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: " من أحب عليا فقد أحبني، ومن أبغض عليا فقد أبغضني " (5).

ومن المناقب لخطيب خوارزم، عن ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " من أحب عليا قبل الله منه صلاته، وصيامه، وقيامه، واستجاب دعاءه، ألا ومن أحب عليا أعطاه بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة. ألا ومن أحب آل محمد أمن من الحساب، والميزان، والصراط، ألا ومن مات على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة، مع الأنبياء، ألا ومن أبغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله " (6).

والأخبار في ذلك أكثر من أن تحصى، وآيات القرآن دالة عليه، قال الله تعالى: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23]. جعل مودة علي وآله أجرا لرسالة رسول الله صلى الله عليه وآله (7).

وفي الجمع بين الصحاح الستة، عن ابن عباس قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: "أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة، ولما هو أهله، وأحبوني لحب الله تعالى، وأحبوا أهل بيتي لحبي " (8).

وفي مناقب الخوارزمي، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:" من ناصب عليا الخلافة بعدي فهو كافر، وقد حارب الله ورسوله " (9).

ومنه، عن معاوية بن وحيد، بخط القشيري، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول لعلي: "يا علي، لا يبالي من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا " (10).

ومنه، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي:

" كذب من زعم أنه يبغضك ويحبني، (11) وعن أبي هريرة قال: أبصر النبي صلى الله عليه وآله عليا، وحسنا، وحسينا، وفاطمة، فقال: " أنا حرب لمن حاربكم، وسلم لمن سالمكم " (12).

ومنه، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وآله لعلي: " أنت سيد في الدنيا والآخرة من أحبك فقد أحبني، ومن أحبني أحب الله عز وجل، وعدوك عدوي، وعدوي عدو الله، ويل لمن أبغضك " (13).

 ____________

(1) مسند أحمد ج 1 ص 77، والتاج الجامع للأصول ج 3 ص 346، وذخائر العقبى ص 19 و 123، وصحيح الترمذي ج 2 ص 301، وكفاية الطالب ص 80 والصواعق المحرقة ص 82

(2) مناقب ابن المغازلي ص 215 وميزان الاعتدال ج 1 ص 325، ومنتخب كنز العمال ج 5 ص 32، وحلية الأولياء ج 1 ص 86

(3) ينابيع المودة ص 91 و 125 و 27 و 251، بأسانيد متعددة منها: عن عبد الله بن مسعود، وعمر بن الخطاب، والديلمي في فردوس الأخبار.

(4) كنوز الحقائق ص 53 و 57 و 67 (ط بولاق بمصر)، وينابيع المودة ص 19.

(5) كنز العمال ج 6 ص 157 و 158، وكنوز الحقائق ص 188، ومجمع الزوائد ج 9 ص 132، والرياض النضرة ج 2 ص 166

(6) مناقب الخوارزمي ص 43 وفي مقتله ص 40 ولسان الميزان ج 5 ص 62، وينابيع المودة ص 86 و 113، وذخائر العقبى ص 71

(7) راجع تفسير الآية في بحث الآيات القرآنية.

(8) ورواه في التاج الجامع للأصول ج 3 ص 349، وفي الصواعق المحرقة ص 102.

(9) وأخرجه الموصلي في بحر المناقب، على ما في ذيل إحقاق الحق ج 7 ص 330، وابن المغازلي في المناقب ص 45 وفي كنوز الحقائق ص 156 وفي ينابيع المودة ص 181، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " من قاتل عليا على الخلافة فاقتلوه كائنا من كان ". وقال أخرجه الديلمي.

(10) ورواه ابن المغازلي في المناقب ص 50 وميزان الاعتدال ج 3 ص 151 وينابيع المودة ص 251 و 257.

(11) وأخرجه المتقي في كنز العمال ج 6 ص 395، وابن المغازلي في المناقب ص 51 والحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال.

(12) مسند أحمد ج 2 ص 442، وذخائر العقبى ص 25 والتاج الجامع للأصول ج 3 ص 350، وأسد الغابة ج 5 ص 523، والصواعق المحرقة ص 112.

(13) مستدرك الحاكم ج 3 ص 127، وتاريخ بغداد ج 4 ص 40، بخمسة طرق، والرياض النضرة ج 2 ص 166 و 167.