النظرية الثيوقراطية (الحاكم هو الدولة )- نظرية الطبيعة الالهية للحاكم:

ان هذه النظرية ذات صبغة دينية تقوم على فكرة مفادها رجوع كل الظواهر الاجتماعية والسياسية إلى هللا عز وجل، فالدولة ظاهرة طبيعية من وضع هللا واليه وحده ترجع اصل الدولة وامر اختيار الحاكم، فتجسد شخصية الدولة في شخصية الحاكم.

يمكننا في هذا الإطار أن نميز بين ثلاث نظريات هي:

نظرية الطبيعة الالهية للحاكم: تقوم هذه النظرية على منح الحاكم الطبيعة الالهية، أي أن الحاكم هو الإله او ابن الاله في بعض المعتقدات، فهو يعيش وسط البشر ويحكمهم، وهذه النظرية كانت سائدة في مصر الفرعونية وعند الرومان، والغرس، والصيتين، وكانت سائدة الى حد قريب في اليابان، فقد كان اليابانيون يعتقدون بها حتى نهاية الحرب العالمية الثانية بالطبيعة الالهية لأباطرتهم.