المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18710 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
وقت الاحرام
2025-04-08
DNA Looping in Regulating Promoter Activities
2025-04-08
Modifying the denotation assignment function (a)
2025-04-08
أعمال وداع البيت
2025-04-08
Logical types of adjectives and meaning relations in pre- and postnominal positions
2025-04-08
معوقات تطور علم نيماتودا النبات في البلدان العربية
2025-04-08

مفهوم التقادم الضريبي
2024-04-06
مخمرات الخلط الغازي Lift Fermenters
25-11-2018
النور
2023-05-30
مكافحة الحشائش في الزراعة العضوية
8-12-2015
تصنف النظائر عامة تحت عنوانين اثنين
15-5-2016
تفسير الآية (72-74) من سورة ال عمران
6-3-2021


معنى : {السَّمٰاوٰاتُ يَتَفَطَّرْنَ}  
  
3196   11:06 صباحاً   التاريخ: 3-06-2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 150-151
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 24-4-2022 2272
التاريخ: 8-06-2015 9616
التاريخ: 2024-05-21 1098
التاريخ: 19-11-2015 7696

قوله سبحانه :  {تَكٰادُ السَّمٰاوٰاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وتَخِرُّ الْجِبٰالُ هَدًّا} [مريم : 90] .

هذا ، كما تقول العرب : هذا الكلام ، يفلق الصخر ، ويهد الجبال ، ويستنزل الوعول . 

قال الشاعر‌ (1) :

ولوأن ما بي بالحصى فلق الحصى


وبالريح لم يسمع لهن هبوب

قال ابن عباس (2) ، وقتادة ، والضحاك (3) : يتفطرن من فوقهن ، من عظمة الله ، وجلاله .

وقالوا : إن السماوات تكاد تتفطرن من فوقهن ، استعظاماً للهِ ، للكفر بالله ، والعصيان لهُ ، مع حقوقه الواجبة‌ على خلقه  ، وذلك على وجه التمثيل.

_________________________

1. أمالي المرتضى ، 1/429 ، بلا عزو .

2. جامع البيان ، 16/130 . الدر المنثور ، 5/543 .

3. الدر المنثور ، 5/544 .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .