قال تعالى : {تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ} [الكهف : 45] تطيره ، وتفرقه ، وذرته الريح صفته {ذَرَأَكُمْ} [المؤمنون : 79] خلقكم ، وكذلك {ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ} [الأعراف : 179] أي خلقنا ، و {يَذْرَؤُكُمْ} [الشورى : 11] يخلقكم ، و {ذُرِّيَّتِهِ} [الأنعام : 84] ( 1 ) الأولاد ، وأولاد الأولاد . قال بعض النحويين أصله ذرورة على وزن فعلولة فلما كثر التضعيف أبدلت الراء الأخيرة ياء فصارت ذروية ( 2 ) فأدغمت الواو في الياء ( 3 ) فصارت ذرية ، وقيل ذرية ( 4) فعولة من ذرأ الله الخلق فأبدلت الهمزة باء كما أبدلت في نبئ . و {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ} [الإسراء : 3] نصب على الاختصاص ، وقيل على البداء . المعنى : قلنا لهم لا تتخذوا من دوني وكيلا يا ذرية من حملنا مع نوح ، ومن ذرية من حمل مع نوح عزير ، وعيسى ، كان المراد لا تجعلوهم أربابا {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا } [الذاريات : 1] الرياح .

____________

1 - الأنعام : 84 ، العنكبوت : 27 . اسرى : 62 ، مريم : 51

الصافات : 77 .

2 - ثم قلبت الواو ياء.

3 - ثم كسر ما قبل الياء.

4 - الذرية : أصلها ذريئة بالهمزة فخففت همزتها وألزمت التخفيف ووزنها فعيلة.