إن قيل: موجد الحوادث قادر مختار ام موجب ؟

فالجواب: قادر مختار.

فإن قيل: ما حد القادر وما حد الموجب ؟

فالجواب : القادر هو الذي يمكنه الفعل ويمكنه الترك يكن بالنسبة إلى شئ واحد، والموجب هو الذي يفعل ولا يمكنه الترك كالنار في الاحراق.

فإن قيل: ما الدليل على ان موجد الحوادث قادر مختار ؟

فالجواب: الدليل على ذلك انه لو لم قادرا لكان موجبا لما عرفت من انه لا واسطة بين القادر والموجب. ولو كان موجبا لكانت الحوادث التي هي آثاره قديمة لقدمه وقدم الحوادث محال فكونه موجبا محال فيكون قادرا مختارا وهو المطلوب.

فإن قيل: موجد الحوادث قادر على كل مقدور ام على مقدور دون آخر ؟

فالجواب: قادر على كل مقدور.

فإن قيل: ما الدليل على انه قادر على كل مقدور ؟

فالجواب: الدليل على ذلك أن نسبة ذاته المقدسة إلى جميع المقدورات على السوية لكونه مجردا ونسبتها في الاحتياج إلى ذاته المقدسة - لكونها ممكنة والامكان علة الاحتياج - على السوية فاختصاص قدرته تعالى بمقدور دون مقدور ترجيح من غير مرجح وهو باطل فيكون قادرا على كل مقدور وهو المطلوب.