تعد الاسرة نواة التشكيل الاجتماعي للقبيلة ويقوم نظامها على اساس النظام الابوي الذي يتمتع فيه رب الاسرة بنفوذ واسع في العائلة (1) . وقد كان للمرأة دور كبير ومكانة اجتماعية عالية في الاسرة والمجتمع العربي في عصر ما قبل الاسلام (2) .

فعن الحياة الاسرية عند الانباط كانت العائلة تشكل الوحدة المهمة في الحياة الاسرية في ذلك المجتمع ، ويبدو انها كانت ايضا شديدة التماسك وتقوم على روابط قوية بين افرادها (3) ، وفيها حرص على الاستمرار في بقاء نسلهم عن طريق الاحفاد ، والاحتفال بالنسب والرفع له ، والتزاوج بينهم في الغالب كان بين الانباط انفسهم من كلا الجنسين، وان كانت وصلت الينا اخبار عن حالات زواج بين الانباط وبين بعض الغرباء كاليهود (4) ، ولكن ذلك كان محصورا في الطبقة العليا ، وكانت دوافع ذلك الزواج سياسية في الغالب (5) .

اما عن المرأة النبطية فقد اشارت الدراسات الى انها كانت تتمتع بمنزلة مرموقة في المجتمع ، وانها كانت تعامل باحترام ، كما ان حقوقها كانت مصانة(6)، ويستدل على ذلك بما كان لربة الخصب (أترعتا) (7) من مكانة سامية بين الارباب وانها كانت تتفوق على قرينها (زيوس –هدد) (8) في القوة والسيطرة، وبوجود صورة الملكة الى جانب صورة الملك على العملة النبطية، وبإشارات في النقوش والبردي (9) الى حق المرأة في الوراثة والملك والتصرف بأملاكها، وقد عثر على نقوش عدة تخبرنا عن نساء كانت لهم اضرحة عالية التكاليف اقيمت دون إذن من ازواجهن لتكون مدافن لأفراد العائلة بما في ذلك الاحفاد (10) .

_______

(1) الهاشمي ، جواهر الادب ، ص32 .

(2) عفيفي ، المرأة العربية ، ص32 ؛ الحوفي ، احمد محمد ، المرأة في الشعر الجاهلي ، القاهرة –1954، ص12 .

(3) المحيسن ، البتراء ، ص23 ؛ عباس ، تاريخ دولة الانباط ، ص122 ؛ Wright, G. R. H., the Nabataean Temple at Dhiban, asuggested Reinterpretat, Vol 19, 190. P.P. 26- 30. .

(4) ابن النجار ، محمد بن محمود ، اخبار مدينة الرسول ، القاهرة –1956 ، ص324 ؛ السمهودي ، نور الدين علي بن عبد الله ، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ، ج1 ، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد ، بيروت –1955 ، ص159 ؛ حسن ، التاريخ الاسلامي ، ص110 ؛ علي ، تاريخ العرب ، ج5 ، ص11 ؛ ولفنسون ، اسرائيل ، تاريخ اليهود في بلاد العرب ، مصر –1927 ، ص6 .

(5) علي، المفصل، ج3، ص50.

(6) علي ، المفصل ، ج3 ، ص52 ؛ ستاركي ، النبط ، مج 15 ، ص10 .

(7) المحيسن ، المرجع السابق ، ص39 ؛ عباس ، المرجع السابق ، ص126 .

(8) حسن، المرجع السابق، ص57؛ Murray, Margaret, Petra the Rock city of Edom, London, 1939 P.P. 97-99.

(9) عباس ، المرجع نفسه ، ص126 ؛ ستاركي ، النبط ، مج 15 ، ص11 .

(10) ابو ضيف ، تاريخ العرب ، ص47 ؛ Littmann, E., Nabataean Inscriptions from Egypt, Bsoas, Part I. 1953, P. 211-246.

مواضيع ذات صلة

حضارة الأنباط.

دولة الأنباط.

حضارات الوسط (الدولة النبطية).

ملوك الانباط

حضارة الانباط

طبقات المجتمع في الانباط

الانباط

الانباط

الآلهة في الانباط

النبط

المظاهر العمرانية في الانباط قبل الاسلام

الديانة عند الانباط