هو بلعم ، وقيل : بلعام ، وقيل : باعم بن ناعورا ، وقيل : باعر ، وقيل : باعور بن سنور ، وقيل : سموم ، وقيل : رسيوم بن وسيم ، وقيل : يرسيم بن ناب ، وقيل : موآيي ، وقيل : مآب ابن نبيّ اللّه لوط بن هاران ، ويقال : كان ابن أخ نبيّ اللّه شعيب عليه السّلام .

من علماء وأحبار بني إسرائيل المعاصرين لموسى بن عمران الكليم عليه السّلام ، وكان في أوّل أمره معروفا بالإيمان والصلاح والزهد ، ثم أغواه الشيطان فكفر وساءت عاقبته .

يدّعي اليهود أنّه نبيّ من أنبيائهم ، وكان يسكن في إحدى قرى البلقاء من أعمال دمشق ببلاد الشام ، وقيل : كان يستوطن بيت المقدس .

كان مقرّبا إلى فرعون وقته ، وكان عارفا باسم اللّه الأعظم ، فكان يدعو به فيستجاب له ، فطلب منه فرعون أن يدعو على موسى عليه السّلام ، فكان كلّما دعا عليه ينقلب على نفسه ، ولم تستجب دعواته ، فأشار على فرعون ، وقيل : على بالق - ملك البلقاء - بأن يدسّ النساء بين عساكر وصفوف بني إسرائيل ليفسدوهم ، وبالتّالي يضعف موسى عليه السّلام أمام فرعون ، فغضب موسى عليه السّلام من تلك المكيدة ، فدعا عليه وعلى أشياعه ، فأذن اللّه لموسى بأن ينتقم من أهل مدين ، فوجّه موسى عليه السّلام جيشا إليهم فأهلكهم بأجمعهم ومن بينهم المترجم له .

القرآن العظيم وبلعم

لما عزم فرعون على طلب موسى عليه السّلام وأصحابه بالقرب من أريحا ، قال للمترجم له :

ادع على موسى عليه السّلام ليحبسه اللّه ، فركب بلعم حمارته وذهب في طلب موسى عليه السّلام ، فامتنعت حمارته عليه ، فأقبل يضربها فأنطقها اللّه عزّ وجل فقالت : ويلك ! علام تضربني ! أتريد أن أجيء معك لتدعو على موسى عليه السّلام نبي اللّه وقوم مؤمنين ، فلم يزل يضربها حتّى نفقت ، فانسلخ الاسم الأعظم من لسانه ، فنزلت فيه الآية 175 من سورة

الأعراف : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ .

وقيل : نزلت فيه أو في أميّة بن أبي الصلت الآية 176 من نفس السورة : وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَواهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا . . . . « 1 »

___________

( 1 ) . اثبات الوصية ، ص 51 و 52 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 185 و 186 ؛ أعلام قرآن ، للخزائلي ، ص 688 ؛ البداية والنهاية ، ج 1 ، ص 300 ؛ تاريخ أنبياء ، للسعيدي ، ص 225 - 229 ؛ تاريخ أنبياء ، لعمادزاده ، ج 2 ، ص 576 - 579 ؛ تاريخ أنبياء ، للمحلاتي ، ج 2 ، ص 180 - 183 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 104 و 105 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 98 ؛ تاريخ الطبري ، ج 1 ، ص 207 - 310 ؛ تاريخ گزيده ، ص 43 و 44 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 1 ، ص 40 ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج 5 ، ص 31 و 32 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 4 ، ص 422 - 424 ؛ تفسير البرهان ، ج 2 ، ص 51 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 1 ، ص 367 و 368 ؛ تفسير الجلالين ، ص 173 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 3 ، ص 292 و 293 ؛ تفسير شبّر ، ص 187 و 188 ؛ تفسير الصافي ، ج 2 ، ص 253 ؛ تفسير الطبري ، ج 9 ، ص 82 - 89 ؛ تفسير العياشي ، ج 2 ، ص 42 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 2 ، ص 487 - 290 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 15 ، ص 53 - 57 ؛ تفسير القمي ، ج 1 ، ص 248 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 265 - 268 ؛ تفسير الميزان ، ج 8 ، ص 332 و 337 و 338 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 2 ، ص 102 ؛ تنوير المقباس ، ص 141 ؛ تهذيب تاريخ دمشق ، ج 3 ، ص 294 - 298 ؛ التوراة - سفر العدد - ، ص 209 - 213 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 7 ، ص 319 - 323 ؛ دائرة المعارف الاسلامية ، ج 4 ، ص 85 و 86 ؛ دائرة معارف البستاني ، ج 5 ، ص 563 ؛ داستانهاى شگفت‌انگيز قرآن مجيد ، ص 508 - 511 ؛ الدر المنثور ، ج 3 ، ص 145 - 148 ؛ سفينة البحار ، ج 1 ، ص 102 و 103 ؛ عرائس المجالس ، ص 209 - 212 ؛ فرهنگ معين ، ج 5 ، ص 276 ؛ فرهنگ نفيسى ، ج 1 ، ص 638 ؛ قاموس الكتاب المقدس ، ص 189 ؛ قصص الأنبياء ، للجزائري ، ص 352 - 354 ؛ قصص الأنبياء ، للراوندي ، ص 173 ؛ قصص الأنبياء ، لابن كثير ، ج 2 ، ص 191 - 193 ؛ قصص قرآن مجيد ، للسورآبادي ، ص 88 - 92 ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص 70 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 1 ، ص 200 - 202 ؛ الكشاف ، ج 2 ، ص 178 و 179 ؛ كشف الأسرار ، ج 3 ، ص 787 و 788 ؛ لسان العرب ، ج 8 ، ص 91 وج 12 ، ص 56 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 11 ، ص 246 ؛ مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 433 و 434 وج 6 ، ص 18 ؛ مجمع البيان ، ج 4 ، ص 768 ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص 204 ؛ المحبر ، ص 389 ؛ المدهش ، ص 101 و 102 ؛ مروج الذهب ، ج 1 ، ص 52 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 1 ، ص 373 ؛ المفصل في تاريخ العرب ، راجع فهارسه ؛ مواهب الجليل ، ص 221 ؛ منتهى الإرب ، ج 1 ، ص 102 ؛ نمونه بينات ، ص 359 .

مواضيع ذات صلة

المأمورون بذبح البقرة

تفاصيل قصة ذبح البقرة

نزول الألواح على موسى

المن والسلوى

عبور البحر والتحير في الصحراء

هامان

هارون بن عمران عليه السّلام

موسى بن عمران عليه السّلام

مريم أخت موسى بن عمران عليها السّلام

كالب بن يوفنا

قارون

فرعون