قال (صلى الله عليه واله): (لما اسري بي الى السماء رأيت اقواما يريد احدهم ان يقوم ولا يقدر عليه لعظم بطنه، فقلت من هؤلاء يا جبرائيل، قال : هؤلاء الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخطبه الشيطان من المس، واذا هم بسبيل ال فرعون يعرضون على النار غدواً وعشياً يقولون ربنا متى تقوم الساعة).

وايضا عنه (صلى الله عليه واله): (اذا ظهر الزنى والربا في قرية اذن في هلاكها).

(اذا اكلت امتي الربا كانت الزلزلة والخسف)(1).

ــــــــــــــــــــــــــــــ

1. (انكم تصرون في العصر الحديث على تحريم الربا، بينما نجد ان الربا اصبح اليوم ضرورة اقتصادية لا يمكن تجاوزها، ولا يمكن للعالم المتحضر الاستغناء عنها).

ان مقولة هؤلاء المتحضرين ذات جانبين، وهي في احدهما صحيحة وفي الاخرة خطأ، الاسلام يحرم الربا وهذا امر صحيح.

ولكن من الخطأ ان نفهم الربا بوصفه ضرورة اقتصادية ملحة، فمن المعلوم لدى الجميع انه يوجد في العالم نظريتان اقتصاديتان لا تعتمدان في هيكليتهما على الربا، وهما عبارة عن النظرية الاسلامية، والنظرية الشيوعية مع ما بينهما من الاختلاف الكبير في الاصول والفروع، مع فارق واحد كبير هو ان النظام الشيوعي اليوم يمتلك كل القوى والطاقات اللازمة لممارسة نظامه الاقتصادي، وقد سخرها جميعاً لهذا الغرض، اما الاسلام فانه لم يعبئ كل قواه، ومع ذلك فهو يتكامل يومياً.

ومن البديهي ان الاسلام حين يبدأ حكومته الرسمية سيقيم اقتصاده على اساس غير ربوي، وذلك ان الضرورات الاقتصادية لا تستطيع ان تقف حاجزا دونه وتضطره لقبول القوانين الربوية، كما ان الماركسية اليوم لم تبن نظامها على اساس الربا، ولم يمنعها عن المضي في تحقيق مقاصدها الضرورة التي يدعيها المدعون.

وعلى هذا الاساس فالربا من اول الامر ليس امرا ضروريا. نعم، هو ضروري فقط في العالم الرأسمالي، حيث يتخيل هذا النظام انه لا يستطيع الثبات بدون الاعتماد على الربا، بينما يوجد في العالم الرأسمالي من علماء الاقتصاد الكبار مثل الدكتور (شاخت) الذين ينقدون النظام الربوي، ويصرخون علنا بان النتيجة الحتمية للربا في العالم، ومن خلال مرور الزمان هي انحصار الثروة بيد عدة قليلة وحرمان المجتمع منها، وعلى اثر تورم الثروة لدى هؤلاء سيقع ملايين الناس اسراء بيد الطبقة الرأسمالية الثرية الممتازة.

وقد ادركنا نحن هذه الحقيقة المرة في عالم الرأسمالية، من دون مطالعة لعلم الاقتصاد.

نعم، ان واحدا من اكبر معاجز الاسلام هو تحريمه للربا، والاحتكار، قبل ان يوجد النظام الرأسمالي بأكثر من الف عام.

ترجمة عن كتاب (الاسلام ومشكلات الحضارة) بقلم سيد قطب.

مواضيع ذات صلة

موانع الارتباط بالله

علاج العقائد الباطلة

موانع العبودية لله (العقائد الفاسدة)

موانع معرفة الله (الظلم - والكفر - والتكبّر)

جذور هذه الحجب

الظلم والكفر والتكبّر أساس كلّ احتجاب

أقسام الذنوب والمعاصي

خطر الذنوب والخطايا على النفس

مراتب النفاق وعلاجه

دقة حيل الشيطان وردها

ترك الاعتماد على الله أو ضعف الثقة به (سبحانه وتعالى).

الكراهة لأفعال الله تعالى.