النحو
اقسام الكلام
الكلام وما يتالف منه
الجمل وانواعها
اقسام الفعل وعلاماته
المعرب والمبني
أنواع الإعراب
علامات الاسم
الأسماء الستة
النكرة والمعرفة
الأفعال الخمسة
المثنى
جمع المذكر السالم
جمع المؤنث السالم
العلم
الضمائر
اسم الإشارة
الاسم الموصول
المعرف بـ (ال)
المبتدا والخبر
كان وأخواتها
المشبهات بـ(ليس)
كاد واخواتها (أفعال المقاربة)
إن وأخواتها
لا النافية للجنس
ظن وأخواتها
الافعال الناصبة لثلاثة مفاعيل
الأفعال الناصبة لمفعولين
الفاعل
نائب الفاعل
تعدي الفعل ولزومه
العامل والمعمول واشتغالهما
التنازع والاشتغال
المفعول المطلق
المفعول فيه
المفعول لأجله
المفعول به
المفعول معه
الاستثناء
الحال
التمييز
الحروف وأنواعها
الإضافة
المصدر وانواعه
اسم الفاعل
اسم المفعول
صيغة المبالغة
الصفة المشبهة بالفعل
اسم التفضيل
التعجب
أفعال المدح والذم
النعت (الصفة)
التوكيد
العطف
البدل
النداء
الاستفهام
الاستغاثة
الندبة
الترخيم
الاختصاص
الإغراء والتحذير
أسماء الأفعال وأسماء الأصوات
نون التوكيد
الممنوع من الصرف
الفعل المضارع وأحواله
القسم
أدوات الجزم
العدد
الحكاية
الشرط وجوابه
الصرف
موضوع علم الصرف وميدانه
تعريف علم الصرف
بين الصرف والنحو
فائدة علم الصرف
الميزان الصرفي
الفعل المجرد وأبوابه
الفعل المزيد وأبوابه
أحرف الزيادة ومعانيها (معاني صيغ الزيادة)
اسناد الفعل الى الضمائر
توكيد الفعل
تصريف الاسماء
الفعل المبني للمجهول
المقصور والممدود والمنقوص
جمع التكسير
المصادر وابنيتها
اسم الفاعل
صيغة المبالغة
اسم المفعول
الصفة المشبهة
اسم التفضيل
اسما الزمان والمكان
اسم المرة
اسم الآلة
اسم الهيئة
المصدر الميمي
النسب
التصغير
الابدال
الاعلال
الفعل الصحيح والمعتل
الفعل الجامد والمتصرف
الإمالة
الوقف
الادغام
القلب المكاني
الحذف
المدارس النحوية
النحو ونشأته
دوافع نشأة النحو العربي
اراء حول النحو العربي واصالته
النحو العربي و واضعه
أوائل النحويين
المدرسة البصرية
بيئة البصرة ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في البصرة وطابعه
أهم نحاة المدرسة البصرية
جهود علماء المدرسة البصرية
كتاب سيبويه
جهود الخليل بن احمد الفراهيدي
كتاب المقتضب - للمبرد
المدرسة الكوفية
بيئة الكوفة ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في الكوفة وطابعه
أهم نحاة المدرسة الكوفية
جهود علماء المدرسة الكوفية
جهود الكسائي
الفراء وكتاب (معاني القرآن)
الخلاف بين البصريين والكوفيين
الخلاف اسبابه ونتائجه
الخلاف في المصطلح
الخلاف في المنهج
الخلاف في المسائل النحوية
المدرسة البغدادية
بيئة بغداد ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في بغداد وطابعه
أهم نحاة المدرسة البغدادية
جهود علماء المدرسة البغدادية
المفصل للزمخشري
شرح الرضي على الكافية
جهود الزجاجي
جهود السيرافي
جهود ابن جني
جهود ابو البركات ابن الانباري
المدرسة المصرية
بيئة مصر ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو المصري وطابعه
أهم نحاة المدرسة المصرية
جهود علماء المدرسة المصرية
كتاب شرح الاشموني على الفية ابن مالك
جهود ابن هشام الانصاري
جهود السيوطي
شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك
المدرسة الاندلسية
بيئة الاندلس ومراكز الثقافة فيها
نشأة النحو في الاندلس وطابعه
أهم نحاة المدرسة الاندلسية
جهود علماء المدرسة الاندلسية
كتاب الرد على النحاة
جهود ابن مالك
اللغة العربية
لمحة عامة عن اللغة العربية
العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية)
العربية الجنوبية (العربية اليمنية)
اللغة المشتركة (الفصحى)
فقه اللغة
مصطلح فقه اللغة ومفهومه
اهداف فقه اللغة وموضوعاته
بين فقه اللغة وعلم اللغة
جهود القدامى والمحدثين ومؤلفاتهم في فقه اللغة
جهود القدامى
جهود المحدثين
اللغة ونظريات نشأتها
حول اللغة ونظريات نشأتها
نظرية التوقيف والإلهام
نظرية التواضع والاصطلاح
نظرية التوفيق بين التوقيف والاصطلاح
نظرية محاكات أصوات الطبيعة
نظرية الغريزة والانفعال
نظرية محاكات الاصوات معانيها
نظرية الاستجابة الصوتية للحركات العضلية
نظريات تقسيم اللغات
تقسيم ماكس مولر
تقسيم شليجل
فصائل اللغات الجزرية (السامية - الحامية)
لمحة تاريخية عن اللغات الجزرية
موطن الساميين الاول
خصائص اللغات الجزرية المشتركة
اوجه الاختلاف في اللغات الجزرية
تقسيم اللغات السامية (المشجر السامي)
اللغات الشرقية
اللغات الغربية
اللهجات العربية
معنى اللهجة
اهمية دراسة اللهجات العربية
أشهر اللهجات العربية وخصائصها
كيف تتكون اللهجات
اللهجات الشاذة والقابها
خصائص اللغة العربية
الترادف
الاشتراك اللفظي
التضاد
الاشتقاق
مقدمة حول الاشتقاق
الاشتقاق الصغير
الاشتقاق الكبير
الاشتقاق الاكبر
اشتقاق الكبار - النحت
التعرب - الدخيل
الإعراب
مناسبة الحروف لمعانيها
صيغ اوزان العربية
الخط العربي
الخط العربي وأصله، اعجامه
الكتابة قبل الاسلام
الكتابة بعد الاسلام
عيوب الخط العربي ومحاولات اصلاحه
أصوات اللغة العربية
الأصوات اللغوية
جهود العرب القدامى في علم الصوت
اعضاء الجهاز النطقي
مخارج الاصوات العربية
صفات الاصوات العربية
المعاجم العربية
علم اللغة
مدخل إلى علم اللغة
ماهية علم اللغة
الجهود اللغوية عند العرب
الجهود اللغوية عند غير العرب
مناهج البحث في اللغة
المنهج الوصفي
المنهج التوليدي
المنهج النحوي
المنهج الصرفي
منهج الدلالة
منهج الدراسات الانسانية
منهج التشكيل الصوتي
علم اللغة والعلوم الأخرى
علم اللغة وعلم النفس
علم اللغة وعلم الاجتماع
علم اللغة والانثروبولوجيا
علم اللغة و الجغرافية
مستويات علم اللغة
المستوى الصوتي
المستوى الصرفي
المستوى الدلالي
المستوى النحوي
وظيفة اللغة
اللغة والكتابة
اللغة والكلام
تكون اللغات الانسانية
اللغة واللغات
اللهجات
اللغات المشتركة
القرابة اللغوية
احتكاك اللغات
قضايا لغوية أخرى
علم الدلالة
ماهية علم الدلالة وتعريفه
نشأة علم الدلالة
مفهوم الدلالة
جهود القدامى في الدراسات الدلالية
جهود الجاحظ
جهود الجرجاني
جهود الآمدي
جهود اخرى
جهود ابن جني
مقدمة حول جهود العرب
التطور الدلالي
ماهية التطور الدلالي
اسباب التطور الدلالي
تخصيص الدلالة
تعميم الدلالة
انتقال الدلالة
رقي الدلالة
انحطاط الدلالة
اسباب التغير الدلالي
التحول نحو المعاني المتضادة
الدال و المدلول
الدلالة والمجاز
تحليل المعنى
المشكلات الدلالية
ماهية المشكلات الدلالية
التضاد
المشترك اللفظي
غموض المعنى
تغير المعنى
قضايا دلالية اخرى
نظريات علم الدلالة الحديثة
نظرية السياق
نظرية الحقول الدلالية
النظرية التصورية
النظرية التحليلية
نظريات اخرى
النظرية الاشارية
مقدمة حول النظريات الدلالية
أخرى
(الاقحامات lmplicatures)
المؤلف:
ف- بلمر / ترجمة مجيد عبد الحليم الماشطة
المصدر:
علم الدلالة
الجزء والصفحة:
ص199- 202
28-4-2018
1070
كان احد الاقتراحات في الفقرة السابقة ان علينا ان نحاول تحديد القبئفتراض بالفرضيات او المعلومات التي يتصورها المتكلم (ويتصوران السامع يعرفها). غيران المتكلم قد يستعمل اساليب مماثلة لتضمين معلومات اكثر لا يعرفها السامع. فقد يضمن ما لا يقوله فعلا. فجملة: انها باردة هنا، قد تفهم طلبا لغلق شباك (تستعمل لفظة "يضمن " هنا بمعنى اعتيادي غير منطقي. ولفظة «يقول» للإشارة الى معنى الجملة).
ولتفسير ذلك، اجرى غرايس (1975) محاولة بموجب مفهوم الاقحام. يقترح غرايس ان هناك مبدأ تعاونيا عاما بين المتكلم والسامع، يتحكم الى حد ما بالطريقة التي يمكن ان تنمو بها المحادثة. ثم ميز اربعة اصناف تحت كل منها بضعة قواعد سلوكية. هذه الاصناف هى:
ص199
الكمية: (1) في اسهامك من المعلومات ما هو مطلوب منك (للهدف الأني للتبادل).
(2) لا تجعل اسهامك معلوماتيا أكثر مما بنبغي.
النوعية: حاول ان تجعل اسهامك صحيحا.
(١) لا تقل ما تعتقد انه خطأ
(٢) لا تقل ما تحتاج له الى دليل
العلاقة: قل كلابك في المقام الملائم
الطريقة: كن ثاقب الفكر.
(1) تجنب غموض التعبير
(٢) تجنب ابهام المعنى
(3) اوجز الكلام
(٤) ليكن كلامك مرتبا
ويمكن استعمال قواعد الكمية لتفسير حقيقة انه اذا قال شخص ما: هل انهيت عملك اليومي ووضعت كتبك جانبا ؟ وكان الجواب: لقد انهيت عملي اليومي فقد يستنتج السائل ان الكتب لم توضع جانبا، فإن لم يكسر المجيب قواعد الكمية، فسيذكر انه وضع الكتب جانبا، ربما بمجرد " نعم"، ان فعل ذلك. وبالمثل، فجملة: انها قد تكون ممطرة، تتضمن ان المتكلم لا يعرف ما اذا كانت ممطرة ام لا، اذ لو عرف لقال انها ممطرة، وهي اكثر معلومات من جملة: انها قد تكون ممطرة. (لعرض اكثر تفصيلا انظر لاينز ١٩٧٧ ) نقطة مهمة جدا تستوجب الملاحظة هنا، على الرغم من انها اهملت غالبا، هي علاقة التنغيم. فاستعمال الهبوط _ الارتفاع مثلا، يرتبط الى حد كبير بقواعد الكمية، لأنها تقول: " لكن.... " او" هذا هو كل ما استطيع قوله _ استخرج استنتاجاتك الخاصة بك ". سيكون هذا اللحن اذن لحنا ملائما لمثالينا _ لقد انهيت عملي اليومي و: قد تكون ممطرة. وفي حالات خاصة، قد لا يكون
ص200
واضحا من السياق ما هو بالضبط ما لا يقوله المتكلم كما في: انه ذكي جدا، غير ان اللحن ينبه السامع الى ان عليه الا يستنتج ذللك. كما يمكن غالبا استثمار قاعدة العلاقة ايضا. فقا اورد غرايس (١٩٧٥) هذا المثال: يوجد مرأب حول الساحة، جوابا على نفد بنزين سيارتي. يعني هذا الاقحام ان المرأب مفتوح على الاغلب، والا فلن يكون التعليق ملائما.
ان الاهمية الرئيسة للإقحام،على كل حال، تتمركز على المناسبات التي تشتق فيها لا من الالتزام بالقواعد بل من مخالفتها. وافضل امثلة غرايس هو اشارة الى توصية عمل في الفلسفة يمكن قراءته كما يلي: سيدي العزيز، ان تمكن السيد س من الانكليزية ممتازة وحضوره للمحاضرات منتظم. المخلص، الخ. وبما ان الكاتب يعرف ان معلومات اكثر من هذه مطلوبة فانه يكسر بوضوح قاعدة الكمية. انه راغب بنقل معلومات لا يرغب بكتابتها: ان السيد س ليس جيدا في الفلسفة فقاعدة النوعية كما يقول غرايس، يمكن كسرها بالهز، (جون صديق حسن ! ) وبالاستعارة (انت القشطة في قهوتي ! ) _ وعلى السامع ان يستنتج ما يحاول المتكلم ان ينقله.
وتعتمد الاقحامات في الامثلة التي ناقشناها هنا على سياق المتكلم والسامع واعتقاداتهما. لكن غرايبس لاحظ ايضا ان هناك بعض الاقحامات التي تعتمد فقط على المعنى التقليدي للكلمات. فجملة: هو رجل انكليزي، انه اذن شجاع، تقحم انه يتبع من كونه انكليزيا انه رجل شجاع، على الرغم من: إننا لا نريد ان نزعم انها تقول ذللك فعلا. يشير غرايس الى هذا النوع من الاقحام العرفي conventional مقارنة بالإقحام التحاور conversational السابق. غير ان التمييز ليس واضحا دائما. فأمثلة الاستعارة مثلا، تبدو غالبا عرفية اكثر مما هي تحاورية.
و للاقحامات التحاورية المشتقة من قاعدة الكمية ميزة امكانية الغائها. وهكذا فجملة حاولت اذ اتصل بجون هاتفيا امس، تقحم اني لم اتصل به
ص201
فعلا. غير انه ليس هناك ضير من الاستمرار.... ونجحت في الواقع في ذلك. وبالمثل فجملة: في معظم اللغات صوت صفيري واحد على الاقل، تقحم ان الصوت الصفيري غير موجود في بعض اللغات، غير اننا نستطيع ايضا ان نقول: في معظم اللغات ان لم يكن في كلها، صوت صفيري واحد على الاقل.
ويمكن لمفهوم الاقحامات ان يعالج كل الحالات الممكن معالجتها عبر القبئفتراض. فجملة: ملك فرنسا اصلع، تقحم ان ثمة ملكا في فرنسا بموجب قواعد المقام، وربما الكمية، اذ لن يتكلم احد عن ملك فرنسا ان لم يكن فيها ملك. لكن هذا لن يكون مثمرا اذا تضمن اننا لا نستطيع ان نضع خطا بين ما هو قبمفترض وما هو مقحم، لآن الثاني فقط يفترض ان المتكلم يقصد فعلا تهيئة المعلومات التي هي ليست جزءا من معنى جملته. اضافة الى هذا، فمن الصعب ان نرى كيف يمكن تطبيق مقترحات غرايس فعليا في اي وصف للمعنى. انها في غاية الغموض. فقاعدة العلاقة مثلا، لا تخبرنا اي شيء عما تعنيه لتفوه ما لكي يكون ذا علاقة، واعتبر غرايس نفسه ذلك مشكلة جدية. وظهر اقتراح حديث يرى ان بوسعنا ان نعرف تفوها ها بأنه ذو علاقة اذا قدم عند اخذه مع تفوه آخر، معلومات جديدة لا يمكن استنباطها من اي من التفوهين بمفرده، وان قاعدة العلاقة هي القاعدة الوحيدة التي نحتاجها. لكن هذا لن يوصلنا الى نقطة ابعد، لأننا سنرغب عندئذ بمعرفة كيفية التعريف الدقيق لظروف تهيئة المعلومات الدقيقة.
ص202