1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

النحو

اقسام الكلام

الكلام وما يتالف منه

الجمل وانواعها

اقسام الفعل وعلاماته

المعرب والمبني

أنواع الإعراب

علامات الاسم

الأسماء الستة

النكرة والمعرفة

الأفعال الخمسة

المثنى

جمع المذكر السالم

جمع المؤنث السالم

العلم

الضمائر

اسم الإشارة

الاسم الموصول

المعرف بـ (ال)

المبتدا والخبر

كان وأخواتها

المشبهات بـ(ليس)

كاد واخواتها (أفعال المقاربة)

إن وأخواتها

لا النافية للجنس

ظن وأخواتها

الافعال الناصبة لثلاثة مفاعيل

الأفعال الناصبة لمفعولين

الفاعل

نائب الفاعل

تعدي الفعل ولزومه

العامل والمعمول واشتغالهما

التنازع والاشتغال

المفعول المطلق

المفعول فيه

المفعول لأجله

المفعول به

المفعول معه

الاستثناء

الحال

التمييز

الحروف وأنواعها

الإضافة

المصدر وانواعه

اسم الفاعل

اسم المفعول

صيغة المبالغة

الصفة المشبهة بالفعل

اسم التفضيل

التعجب

أفعال المدح والذم

النعت (الصفة)

التوكيد

العطف

البدل

النداء

الاستفهام

الاستغاثة

الندبة

الترخيم

الاختصاص

الإغراء والتحذير

أسماء الأفعال وأسماء الأصوات

نون التوكيد

الممنوع من الصرف

الفعل المضارع وأحواله

القسم

أدوات الجزم

العدد

الحكاية

الشرط وجوابه

الصرف

موضوع علم الصرف وميدانه

تعريف علم الصرف

بين الصرف والنحو

فائدة علم الصرف

الميزان الصرفي

الفعل المجرد وأبوابه

الفعل المزيد وأبوابه

أحرف الزيادة ومعانيها (معاني صيغ الزيادة)

اسناد الفعل الى الضمائر

توكيد الفعل

تصريف الاسماء

الفعل المبني للمجهول

المقصور والممدود والمنقوص

جمع التكسير

المصادر وابنيتها

اسم الفاعل

صيغة المبالغة

اسم المفعول

الصفة المشبهة

اسم التفضيل

اسما الزمان والمكان

اسم المرة

اسم الآلة

اسم الهيئة

المصدر الميمي

النسب

التصغير

الابدال

الاعلال

الفعل الصحيح والمعتل

الفعل الجامد والمتصرف

الإمالة

الوقف

الادغام

القلب المكاني

الحذف

المدارس النحوية

النحو ونشأته

دوافع نشأة النحو العربي

اراء حول النحو العربي واصالته

النحو العربي و واضعه

أوائل النحويين

المدرسة البصرية

بيئة البصرة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في البصرة وطابعه

أهم نحاة المدرسة البصرية

جهود علماء المدرسة البصرية

كتاب سيبويه

جهود الخليل بن احمد الفراهيدي

كتاب المقتضب - للمبرد

المدرسة الكوفية

بيئة الكوفة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الكوفة وطابعه

أهم نحاة المدرسة الكوفية

جهود علماء المدرسة الكوفية

جهود الكسائي

الفراء وكتاب (معاني القرآن)

الخلاف بين البصريين والكوفيين

الخلاف اسبابه ونتائجه

الخلاف في المصطلح

الخلاف في المنهج

الخلاف في المسائل النحوية

المدرسة البغدادية

بيئة بغداد ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في بغداد وطابعه

أهم نحاة المدرسة البغدادية

جهود علماء المدرسة البغدادية

المفصل للزمخشري

شرح الرضي على الكافية

جهود الزجاجي

جهود السيرافي

جهود ابن جني

جهود ابو البركات ابن الانباري

المدرسة المصرية

بيئة مصر ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو المصري وطابعه

أهم نحاة المدرسة المصرية

جهود علماء المدرسة المصرية

كتاب شرح الاشموني على الفية ابن مالك

جهود ابن هشام الانصاري

جهود السيوطي

شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك

المدرسة الاندلسية

بيئة الاندلس ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الاندلس وطابعه

أهم نحاة المدرسة الاندلسية

جهود علماء المدرسة الاندلسية

كتاب الرد على النحاة

جهود ابن مالك

اللغة العربية

لمحة عامة عن اللغة العربية

العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية)

العربية الجنوبية (العربية اليمنية)

اللغة المشتركة (الفصحى)

فقه اللغة

مصطلح فقه اللغة ومفهومه

اهداف فقه اللغة وموضوعاته

بين فقه اللغة وعلم اللغة

جهود القدامى والمحدثين ومؤلفاتهم في فقه اللغة

جهود القدامى

جهود المحدثين

اللغة ونظريات نشأتها

حول اللغة ونظريات نشأتها

نظرية التوقيف والإلهام

نظرية التواضع والاصطلاح

نظرية التوفيق بين التوقيف والاصطلاح

نظرية محاكات أصوات الطبيعة

نظرية الغريزة والانفعال

نظرية محاكات الاصوات معانيها

نظرية الاستجابة الصوتية للحركات العضلية

نظريات تقسيم اللغات

تقسيم ماكس مولر

تقسيم شليجل

فصائل اللغات الجزرية (السامية - الحامية)

لمحة تاريخية عن اللغات الجزرية

موطن الساميين الاول

خصائص اللغات الجزرية المشتركة

اوجه الاختلاف في اللغات الجزرية

تقسيم اللغات السامية (المشجر السامي)

اللغات الشرقية

اللغات الغربية

اللهجات العربية

معنى اللهجة

اهمية دراسة اللهجات العربية

أشهر اللهجات العربية وخصائصها

كيف تتكون اللهجات

اللهجات الشاذة والقابها

خصائص اللغة العربية

الترادف

الاشتراك اللفظي

التضاد

الاشتقاق

مقدمة حول الاشتقاق

الاشتقاق الصغير

الاشتقاق الكبير

الاشتقاق الاكبر

اشتقاق الكبار - النحت

التعرب - الدخيل

الإعراب

مناسبة الحروف لمعانيها

صيغ اوزان العربية

الخط العربي

الخط العربي وأصله، اعجامه

الكتابة قبل الاسلام

الكتابة بعد الاسلام

عيوب الخط العربي ومحاولات اصلاحه

أصوات اللغة العربية

الأصوات اللغوية

جهود العرب القدامى في علم الصوت

اعضاء الجهاز النطقي

مخارج الاصوات العربية

صفات الاصوات العربية

المعاجم العربية

علم اللغة

مدخل إلى علم اللغة

ماهية علم اللغة

الجهود اللغوية عند العرب

الجهود اللغوية عند غير العرب

مناهج البحث في اللغة

المنهج الوصفي

المنهج التوليدي

المنهج النحوي

المنهج الصرفي

منهج الدلالة

منهج الدراسات الانسانية

منهج التشكيل الصوتي

علم اللغة والعلوم الأخرى

علم اللغة وعلم النفس

علم اللغة وعلم الاجتماع

علم اللغة والانثروبولوجيا

علم اللغة و الجغرافية

مستويات علم اللغة

المستوى الصوتي

المستوى الصرفي

المستوى الدلالي

المستوى النحوي

وظيفة اللغة

اللغة والكتابة

اللغة والكلام

تكون اللغات الانسانية

اللغة واللغات

اللهجات

اللغات المشتركة

القرابة اللغوية

احتكاك اللغات

قضايا لغوية أخرى

علم الدلالة

ماهية علم الدلالة وتعريفه

نشأة علم الدلالة

مفهوم الدلالة

جهود القدامى في الدراسات الدلالية

جهود الجاحظ

جهود الجرجاني

جهود الآمدي

جهود اخرى

جهود ابن جني

مقدمة حول جهود العرب

التطور الدلالي

ماهية التطور الدلالي

اسباب التطور الدلالي

تخصيص الدلالة

تعميم الدلالة

انتقال الدلالة

رقي الدلالة

انحطاط الدلالة

اسباب التغير الدلالي

التحول نحو المعاني المتضادة

الدال و المدلول

الدلالة والمجاز

تحليل المعنى

المشكلات الدلالية

ماهية المشكلات الدلالية

التضاد

المشترك اللفظي

غموض المعنى

تغير المعنى

قضايا دلالية اخرى

نظريات علم الدلالة الحديثة

نظرية السياق

نظرية الحقول الدلالية

النظرية التصورية

النظرية التحليلية

نظريات اخرى

النظرية الاشارية

مقدمة حول النظريات الدلالية

أخرى

علوم اللغة العربية : علم الدلالة : قضايا دلالية اخرى :

علم الدلالة والقواعد (انوع الجمل و الصيغ الزمنية)

المؤلف:  ف- بلمر / ترجمة مجيد عبد الحليم الماشطة

المصدر:  علم الدلالة

الجزء والصفحة:  ص172- 177

26-4-2018

985

 

‏... ان اللغة لا تتآلف فقط من مقولات، فإن كثيرا مما قيل لحد الأن يرتبط في الواقع بالجمل الخبرية، اي الجمل المستعملة عادة لوضع مقولات او بيانات، وهي بهذا تعود بالدرجة الاولى الى الجانب الوصفي للغة.

‏من الواضح اننا لا نقوم بمجرد وضع المقولات. اننا نضع الأسئلة ايضا، ونصدر الاوامر. اضافة الى هذا، فأن هذا التمييز الثلاثي وتضاف اليه الجمل التعجبية في العربية)، يبدو منسجما على قواعد اللغات المألوفة لنا: فالإنكليزية (والعربية) تميز بوضوح بين:

‏أغلق جون الباب

‏هل أغلق جون الباب؟

أغلِق الباب.

‏ان هذه الجمل كما هو معلوم، declarative خبرية وinterrogative استفهامية و imperative. طلبية على التوالي. انها مميزة شكليا في الانكليزية (والعربية). فالاستفهام موسوم في الانكليزية بتقديم الفعل المساعد على الفاعل، والطلب بحذف الفاعل (في العربية طبعا بصيغة خاصة للفعل الامر اضافة الى حذف الفاعل المفرد طبعا). غير ان المطلوب منا ان ننتبه في مناقشة القواعد الشكلية الى عدم وجود توافق تام بين انوع الجمل المعرفة قواعديا ووظائفها. فمن الامثلة التي نجد فيها الجمل الخبرية والاستفهامية والطلبية لا تتضمن بيانات واسئلة و اوامر على التوالي هي:

ص172

(١) اريد ان اعرف اين كنت

‏     آنا اصر على ان تبقى انت

(٢ ) هل سمعت اخبار فوزنا؟

‏     ألم أطلب منك ان تترك هذا.

‏(٣ ) حاول ان تفهم اني لا استطيع ذلك

     اخبرني ماذا فعلت.

‏المفيد اذن ان نقصر استعمال خبرية واستفهامية وطلبية على وصف هذه الأنواع الجملية، وان نستعمل تعابير: إخبار و سؤال و أمر للوظائف: فالجملتان

‏في (1) خبريتان لكنهما ليستا اخباريتين، والجملتان في ( ٢ ‏) استفهاميتان لكنهما ليستا سؤالين، والجملتان في (٣ ‏) طلبيتان لكنهما ليستا امرين.

‏ان التمييز الذي عملناه توا هو عمليا بين معنى ومعنى التفوه، الا ان من غير السهل دائما ان نجري هذا التمييز. اذ ماذا سنقول عن جملة مثل: ‏جون يأتي؟ بتنغيم مرتفع. يمكن ان نقول انها خبرية مع انها سؤال، او نقول ان ان التنغيم وسم شكلي للاستفهام، تماما مثل قلب الفاعل والفعل المساعد في الانكليزية. وفي حين ان من المفيد ان نحاول ضم السمات التنغيمية الى القواعد ، فإن هذا سيخلق حتما متاعب كثيرة جدا. ان جملة: جون يأتي، قد نتلفظها بأشكال تنغيميه متعددة. وسيكون عمليا من المستحيل ان نحدد وظيفة قواعدية لجميع هذه الاشكال، حتى وان كان لبعضها معنى ثابتا الى حد ما

‏مسألة اخرى تبرز مع جملة مثل:

Can you pass the salt?

‏هل تستطيع ان تمرر الملح ؟

‏في البداية، يبدو واضحا انه استفهام، ولكن بوظيفة امر. لكنه يرد غالبا مع ‏رجاءا: هل يمكنك ان تمرر الملح رجاءا ؟ مما يوحي انه موسوم باللغة امرا.

ص173

اضافة الى هذا، لا نستطيع ان نضع طلبا مماثلا مع: هي انت قادر على تمرير الملح؟ من الواضح ان الجملة مقررة الى حد ما عرفيا. ومن المهم ان " يستطيع " وليس ‌قادر على" هي التي تستعمل. وهناك علي الاقل بعض المعقولية في القول بأن مثل هذه الجمل طلبية اكثر مما هي استفهامية. سنعود الى هذه المسألة بعدئذ.

‏لقد استعمل بعض اللسانيين لفظة mood مزاج للإشارة الى التمييز بين الخبرية / الاستفهام / الطلبية. وهذا ملائم الى حد ما للإنكليزية، ولكن ليس وفق الاستعمال التقليدي للفظة التي تشير عادة الى الحالات التصريفية للكلمة في اللاتينية وبعض اللغات الاخرى. فالاستفهام ليس مزاجا بهذا المفهوم. الا ان التمييز اللاتيني الثلاثي (او الرباعي اذا اخذنا بنظر الاعتبار اليونانية الفصيحة) غير موجود في كثير من لغات العالم. ففي بعضها حلقة واسعة من الاشكال المختلفة التي تتضمن كل انواع اختلاف المعنى. و هكذا فلغة بيلين تستعمل التصريف لتضمين الوقت (ماضي، مضارع، مستقبل) والشرط والكلام غير المباشر، الخ.. وما اذا كنا نستعمل لفظة مزاج او لفظة صيغة زمنية، للإشارة الى هذه الاشكال، از نجد اسما آخر هي مسألة تسمية بحتة.

‏المسألة الاقرب للمزاج (والادق تعريفا) هي الحالة في هادتسا، وهي لغة هندية في امريكا الشمالية، اذ تحوي كل جملة فيها واحدة من ست ادوات او ‏صرفيمات مزاجية. وعموما، يقول ماثيوس (1965)، فان هذه الامزجة تشير الى قيمة الحقيقة للجملة. وهذه الادوات الست، مع تعليق ماثيوس، هي:

 توكيد: تشير الى ان المتكلم يعرف ان الجملة صحيحة: اذا كانت الجملة. التي تنتهي بمزاج التوكيد زائفة، يعتبر المتكلم كاذبا.

فترة: تشير الى ان المتكلم يعتقد ان الجملة صحيحة: فإن لم تكن كذلك أعتبر المتكلم خاطئا لكن ليس كذابا.

ص174

اقتباسي: تشير الى ان المتكلم يعتبر ما قاله شيئا يعرفه الجميع.

‏نقل: تتضمن ان المتكلم قد أخبر بالمعلومات الموجودة في الجملة من قبل شخص آخر، الا انه غير متأكد من قيمة حقيقتها.

السؤال: يتضمن ان المتكلم لا يعرف ما اذا كانت الجمل صحيحة ام لا. التنكير: يتضمن، مثل السؤال، ان المتكلم لا يعرف ما اذا كانت الجمل صحيحة ام لا. كما يعني ايضا ان المتكلم يعتقد ان السامع يعرف المضمون. وأهم نقطة في هادتسا انه ليس من الممكن ان نكون ما نسميه، بـ " المقولة غير الممزجة " البتة. ان قواعد اللغة تضطر المتكلم الى تحديد حالة ما يقال، تماما كما تضطر عادة قواعد اللغات الاوربية المتكلمين الى تحديد الوقت الذي يقع فيه الحدث.

‏مع ذلك، فللإنكليزية ايضا طرائق للتعبير عن درجات وانوع التزام المتكلم، وأكثرها وضوحا استعمال ما تسمى بالأفعال المزاجية: must , may , can , shall , will , ought to ‏. ونستطيع ان نميز باستعمالها عدة انوع للمزاجية (تستعمل لفظة مزاجية للإشارة الى الوظيفة، بينما تستعمل لفظة مزاج للإشارة الى الشكل القواعدي. اولا: هناك ما تسمى بالمزاجية المعرفية التي تعبر عن درجة التزام المتكلم بحقيقة ما قاله فبوسعنا ان نميز بين:

He may / must l will be in his office

‏هو قد / يجب ان / سوف يكون في دائرته.

‏وقد تفضل هذه الصيغ الثلاث الى: من الممكن القول ان.... الاستنتاج الوحيد المحتمل هو.... الاستنتاج المعقول هو..... ثانيا، تستعمل افعال المزاج للمزاجية الواجبيه ذات الشبه الكبير بالطلب. فالمتكلم يستطيع ان يسمح او يلزم او يتعهد، بخصوص احداث مستقبلية محتملة:

You may / must / shall come tomorrow

‏يمكنك / بجب / لا مانع من ان تأتي غدا

ص175

وهكذا فبينما تهتم المزاجية المعرفية بعلاقة المتكلم بالقضيات، تهتم المزاجية المعرفية epistemic modality بعلاقته الفعلية بالأحداث (غير ان لفظة واجبية معرفة هنا بشكل اضيق من المفهوم الاعتيادي. انظر بالمر ٩١٩ ‏ا ). وكما يوحي استعمال لفظة مزاجية، فإن هذه التمييزات لا تتوافق مع اي تمييز قواعدي واضح. والواقع فإن بعض استعمالات الافعال المزاجية مثل can في التعبير عن القابلية:

He can run a mile in four minutes

يستطيع ان يركض ميلا بأربع دقائق

‏او will للرغبة

He won't do as l ask

‏انه لن يعمل كما اقول له.

‏ليست فعلا تعابير مزاجية البتة. مع هذا، فهناك نقطتان جديرتان بالملاحظة. اولا، ترد عادة المزاجيات مع، have ‏في المزاجية المعرفية فقط. للتعبير عن حكم عن الماضي.

He may / must will have been in his office.

ربما كان / لابد وانه حتما / سيكون في دائرته

ثانيا، اضافة الى may وcan، ففي الانكليزية be able to، واضافة الى must ففيها have you ‏. وأحد الفروق الواضحة ان الافعال الاخرى لا تعبر عادة عن كلا ‏النوعين للمزاجية. كما ان من الممكن ان نقول ان الفرق الاساسي بين will و be going to ان الاول يعبر عن مستقبل مزاجي بينما الثاني عن مستقبل غير مزاجي.

النقطة الجوهرية في هذه الفقرة ان علينا ان لا نفكر بأن الوظيفة الرئيسية او ‏الوحيدة للغة هي اطلاق المقولات. اننا نسأل ايضا اسئلة ونصدر اوامر، الخ. ويستطيع المرء (بل يجب) بوسائل مختلفة في لغات مختلفة ان يعبر عن التزامه

ص176

بما يقوله او موقفه من هذا القول. لكن مناقشة المزاج والمزاجية، خامت المزاجيات الانكليزية يوضح نقطة اخرى _ ليس بإمكاننا ان نرسم حدا واضحا بين معنى الجملة ومعنى التفوه. هذه اذن نقطة تنفع في انهاء هذا الفصل وبدء الفصل القادم.

ص177

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي