‏لقد لاحظنا ان الفعل في جملة ما غالبا ما يرى سمة علائقية، وان بالإمكان معالجة الجمل المعلومة والمجهولة في الواقع كما لو كانت متضادات علائقية. ويبدو ان التحليل العلائقي يعرض حلا افضل لمسألة معنى الجملة من التحليل المكوناتي. ولهذا التحليل في الواقع كثير من النقاط المشتركة مع

ص164

التفاضل الحملي. وبما اننا غير معنيين هنا بالاشتراط او اية علاقة منطقية اخرى بين الجمل، فلن نحتاج الى المعادلات للتعبير عن القضيات، الا ان بوسعنا ان نستثمرها يسميه المناطقة بالجمل المفتوحة open sentences. فبوسعنا ان نصف يمشي، ويحب ويعطي بموجب الاحمال، احمال المكان الواحد والاثنين والثلاثة على التوالي: م (س)، ح (س ص)، ط (س ص ع). [م = يمشي، ح = يحب، ط = يعطي، اما س، ص، ع، فهي قيم الحمل]. لتحويل مثل هذه الجمل المفتوحة الى جمل تعبر عن فرضية ما، علينا اما ان نبث ل المتغيرات س ص ع بالثوابت: م (أ) ← (جون يمشي). او نضيف عدادا مثل: ص (م "س") ← (كل واحد يمشي). سيكون من المناسب غالبا ان نتهجى الحمل كاملا ضمن الكلمة الحقيقية: عندما يتم هذا نضعه في اقواس مربعة (يمشي) (ص)، [يحب] (س، ص)، [يعطي] (س، ص، ع). الميزة الرئيسة لهذا المدخل انه يعالج المكونات الاحادية كما يعالج المكونات العلائقية اذ يمكن اعتبار مثل هذه المكونات علاقة تتضمن مناظرة واحدة فقط. لنأخذ (أب) مثالا: نريد ان نعبر عن العلاقة (والد - )  والمكون ( + ‏ذكر)، ويمكن ترميز ذلك بـ [والد] (س، ص)، مذكر (س).

‏ان التفاضل الحملي يهيء طريقة مبسطة للتعامل مع ما يعرف في القواعد بالتابعية subordination ‏عن طريق السماح لقضية ما ان تكون مناظرة. بهذا ‏يمكن ان نحلل: فريد يعتقد ان جون يحب ماري، بالقول ان للحمل [يعتقد] مناظرتين: فريد والقضية: جون يحب ماري. نحتاج لأن نشير الى ان القضية ‏الكلية: جون يحب ماري، هي احدى مناظرتي [يعتقد]. بهذا تكون بنية الجملة [يعتقد] (س، ([يحب] (ص، ع)))، حيث تبين الاقواس الدائرية ان ((يحب) (ص، ع)) عنصر واحد، وانها مثل س احدى مناظرات يعتقد. ويوضح هذا ان قضية ما بحملها ومناظراتها الخاصة بها يمكن ان تكون بدورها

ص165

مناظرة لقضية اعلى غيرها.

‏اذ التفسير الدلالي في هذه الاملة لم يكن مختلفا كثيرا عما يقترحه النحو الجملي. الا ان من الممكن ان نجزئ القضيات الى عناصر اكثر اساسية من تلك التي تتضمنها الكلمات الفعلية في الجمل. فمثلا، قد نفكر في معاملة جملة: بل اعطى هاري كتابا، بموجب حمل ذي ثلاثة مواضع (يعطي): (يعطي) (س، ص،ع) غيران بالإمكان بدلا من ذلك تفسير الجملة على انها: ( بالترجمة الحرفية): جون تسببه لهاري ان يملك كتابا. بهذا تصبح المعادلة: (تسبب) (س، ((يملك) (ص، ع))) حيث تكون مناظرات (تسبب ): (س) (بل) و(يملك) (ص، ع) (هاري يملك كتابا). وقد نعامل بالمثل يقتل على انها ‌" يسبب ان يموت " او‌ "يسبب ان يصبح غير حي". اذ المعاملة الثانية اكثر تقبلا، الا انها تتضمن ايضا استعمال الادارة المنطقية No  (نفي). وتصبح المعادلة لجملة: جون قتل ماري. ( يسبب) (س، ((يصبح) (ص، ( N حي) (ص))))). أي: جون تسبب لماري ان تصبح غير حية. لاحظ ان لكل من (تسبب) و(أصبح) قضية تعمل مناظرة ثانية.

‏ويكتب عادة هذا التحليل في اشكال شجريةtree diagram تستعمل في النحو. فلا مثلتنا الاخيرة انظر الشكل 7. يقول الدلاليون التوليديون  ان تمثيلا من هذا النوع لا يرتبط فقط بدلالة يقتل، بل ان بنيتها العميقة نفسها. ويستند جدالهم أساسا على:

‏حيث قالوا ان ‌" تقريبا‌ "  قد تصف: يسبب، او يصبح، اوليس حيا. ينطبق المعنى الاول (يسبب) اذا اطلقت عليه النار لكني اخطأته (انا تقريبا سببت الحادثة اللاحقة لكني لم افعل). وينطبق المعنى الثاني اذا اصبته ونجا بعد ان كان على شفى الموت (هو تقريبا أصبح ميتا اوكاد ان يموت). اما المعنى الثالث فينطبق اذا أطلقت عليه النار وكان في حالة قريبة من الموت (اصبح ميتا تقريبا). على هذا الاساس، قيل ان يقتل يجب ان تفسر بموجب ثلاث جمل في البنية العميقة، لأنها ستسمح بوضع  "تقريبا " في كل من هذه الجمل الثلاث، وتبين ما اذا كانت تصف يسبب او يصبح او غير حي.

‏من الخطأ، على كل حال، ان نخلط مثل هذا التمثيل الدلالي بنحو الجملة. فجملة: جون قتل ماري، ليست مطابقة لـ: جون سبب لباري ان  تصبح غير حية، حيث ان من الممكن ان نقول: في يوم الخميس جون سبب لماري ان تصبح غير حية يوم السبت. ويكمن الفرق في الوسم الزماني للأحمال، فأن كان هناك فعل واحد فقط في الجملة الاصلية فلن يكون فيها اكثر من تأشير زماني واحد. اننا لم نناقش الصيغة الزمنية والزمن، ولا نستطيع ذلك الآن، الا ان من الواضح انهما يجبه ان يأخذا بعين الاعتبار(أسوة بدلالات المكان والطريقة) الخ...

ص167

مواضيع ذات صلة

مناهج دراسة المعنى

قمة الدراسات اللغوية

قصور المعنى القاموسي

التطور الدلالي (خواص التطور الدلالي ومناهجه)

التطور الدلالي (أنواع التطور الدلالي)

الدلالة (المقام والمقال)

غايات الأداء

الدلالة (دور الفرد في المجتمع)

الدلالة (دور الفرد في الأداء)

الدلالة (اللغة ظاهرة اجتماعية)

توصيل الكلام أو المضمون المنطقي والمضمون النفسي

تحصيل المعنى