الجنة والنار (35) : الاعمال الموجبة لدخول الجنة ليس معناها أن الذي عملها قد ضمنت له الجنة، فقبولها وعدمها منوط بأمور: منها الإخلاص وصواب الاعتقاد والعاقبة الحميدة، وغير ذلك.
فلو أن العمل كان مشوبا برياء مثلا فإنه يبطل، ولو كان عن عقيدة فاسدة كعقيدة المجبّرة أو المفوّضة، أو مبغضي أهل البيت(عليهم السلام)، فإنه يكون مردودا، ولو ختم للعبد بخاتمة سيئة والعياذ بالله فلا ينفعه عمله، فذلك دليل على عدم قبوله.