مد حرف اللين الساكن الذي ما قبله مفتوح عند الوقف في سورتي الرعد وابراهيم (ح 8)

الرئيسة / مقالات اسلامية

د. فاضل حسن شريف

عدد المقالات : 765

جاء في موقع ملزمتي عن الفرق بين المد العارض للسكون ومد اللين للكاتب طة سوزي الريس: مد اللين. ويسمى مد اللين لأنه يتحقق فيه بأقل قدر من المد، أو لأنه يخرج من الفم من دون تكلفة. حرفا مد اللّين هما حرفان فقط، هما الواو والياء، لكن ليس الهمزة، مثل قريش، والخوف، والبيت. حكمها جائز، أي يجوز تقصيرها إلى حركتين فقط، أو وساطة، أي مد المد إلى أربع حركات، أو الإشباع، وهو ست حركات، في إطالة حروف العلة، يكون امتداد حرف العلة أقصر من الامتداد العابر للسكون، ويكون امتداد الحرف المتحرك أقل بسبب طبيعة الحروف المتحركة وافتقارها إلى التجانس. شروط مد الخط: حضور حرف اللين، وهو الواو والياء، ووقوعه في الحرف قبل الأخير. وأن ما قبل الواو يتم رفعه، وكسر ما قبل حرف الياء. قال الله سبحانه في سورة الرعد في مواضع مد حرف اللين الساكن الذي ما قبله مفتوح عند الوقف "أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ (مد حرف اللين الساكن الواو الذي ما قبله مفتوح عند الوقف) بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ" (الرعد 33).

جاء في موقع ملزمتي عن حروف العلة والمد واللين للكاتبة إيناس خليل: المد بسبب السكون: ويكون هذا المد إما لازماً أو عارضاً ومن أنواعه ما يلي: مد عارض للسكون: ويلحق بهذا النوع من المد مد اللين، والمقصود به هنا أن يأتي بعد حرف المد السكون العارض في حالة الوقف. وحكمة جائز إما حركتان أو أربعة أو ست حركات، مثال: (يعلمون) عندما تأتي في آخر الجملة فيتوجب الوقوف على النون الساكنة العارضة، وعليه يمد الحرف بالواو. أيضا مد اللين: وهو عبارة عن مد يأتي بعد حرف لين ويكون السكون عارض، وحكمة جائز إما حركتين أو أربعة أو ستة، مثال: وآمنهم من خوف، إن أول بيت. مد لازم: وهو عبارة عن مد زيادة عن المد الطبيعي ومقداره يكون ست حركات لازمة. وهناك مد لازم حرفي أو مد لازم كلمي، ويكون المد الحرفي: في أوائل السور القرآنية في الأحرف ك،م،ع،س،ل،ن،ق،ص، والمد الازم كلمي مثقل يأتي حرف المد وبعده حرف مشدد مثال: حاقة، الطامة . مد لازم مخفف: وهو يأتي قبل حرف ساكن غير مشدد مثال: ءآلان، وهي الكلمة الوحيدة في القرآن الكريم مدها لازم مخفف وقد ردت مرتين في سورة يونس. كذلك مد حرفي مثقل: مثال: الم في الم. مد حرفي مخفف: مثال ص والقرآن ذي الذكر.قال الله جل ثناؤه في سورة الرعد في مواضع مد حرف اللين الساكن الذي ما قبله مفتوح عند الوقف "وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ (مد حرف اللين الساكن الياء الذي ما قبله مفتوح عند الوقف) وَمِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ" (الرعد 36).

جاء في موقع الدكتور السيد حسين علي الحسيني عن أحكام التلاوة: المد وهمز الوصل: المد اللازم الكلمي والحرفي: - المد اللازم: شرطه أن يقع سكون أصلي بعد حرف المد واللين أو بعد حرف اللين وحده في كلمة أو حرف وصلا أو وقفا، وقد سمي بهذا الاسم للزوم سببه (السكون) وصلا ووقفا، أو لالتزام القراء مدّه مقدارا معينا من غير تفاوت، وهو ثلاث ألفات على الأصح، أي ست حركات لزوما عند جمهور القراء. - أقسام اللازم: يقسم المد اللازم إلى أربعة أقسام، فيأتي في الكلمة وفي الحرف ويأتي فيهما مخفف ومثقل. - أولا: المد اللازم الكلمي المخفف: ويكون هذا المد، عندما يأتي سكون أصلي غير مدغم (غير مشدد) بعد حرف المد واللين في كلمة واحدة، ومثاله الوحيد كلمة "ءآلآن" والتي وردت مرتين في سورة يونس (عليه السلام)، ولا ثالث لهما. الأول قوله تعالى: (ءآلآن وقد كنتم به تستعجلون) (يونس 51). الثاني قوله تعالى: (ءآلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين) (يونس 91)، وهذا عند قراءتها بوجه الإبدال لا بوجه التسهيل. - ثانيا: المد اللازم الكلمي المثقل: ويكون عندما يقع بعد حرف المد واللين سكون أصلي مدّغم (مشدد) في كلمة نحو، (أتحآجّونّي)، و(الحآقّة)، و(الضآلّين). - ثالثا: المد اللازم الحرفي المثقل: وهذا النوع من المد يقع في بعض الحروف التي في أوائل السور والمجموعة في قولك: "كم عسل نقص"، وهي حروف ثلاثية يتوسطها حرف مد، وهذا شرط لوقوع اللازم الحرفي بنوعيه، المخفف والمثقل في هذه الأحرف، نحو حرف الميم من هذه المجموعة فهو يتكون من ثلاثة أحرف يتوسطها حرف المد الياء. وضابط المد اللازم هنا أن يأتي بعد حرف المدّ واللين في لفظ أحد أوائل السور سكون أصلي مدّغم بما بعده مشدد، ولم يقع هذا المد إلا في حرفي الميم والسين عند دخول حرف الميم عليهما وإدغامهما آخرهما فيه نحو (الم)، و(طسم). - رابعا: المد اللازم الحرفي المخفف: ويتحقق هذا النوع من المد عندما يقع حرف المد واللين، أو حرف اللين وحده في بعض أحرف أوائل السور المجموعة في قولك: " كم عسل نقص"، قبل سكون أصلي غير مدغم بما بعده -غير مشدد- نحو (ص والقرآن ذي الذكر) (ص 1)، ومثال اللازم في حرف اللين وحده حرف (العين) من فاتحة سورتي مريم والشورى، ولا ثالث لهما. -الحروف التي في أول السور: يجمع الأحرف التي جاءت في أوائل السور قول الناظم: "صله سحيراً من قطعك"، وهي أربعة عشر حرفا مقسمة إلى ثلاثة أقسام: - القسم الأول: مجموعة " كم عسل نقص ": وهي حروف ثلاثية يقع بها المد اللازم بنوعيه المخفف والمثقل، وتمد ست حركات وفي حرف العين التوسط والطول، والطول مقدم لمن أراد الاقتصار على وجه واحد. - القسم الثاني: مجموعة "حي طهر"، وهي حروف ثنائية يقع بها المد طبيعيا وتمد حركتين. - القسم الثالث: حرف الألف وهو حرف مستقل لا مد فيه.

قال الله جلت آلاؤه في سورة ابراهيم في مواضع مد حرف اللين الساكن الذي ما قبله مفتوح عند الوقف "مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ (مد حرف اللين الساكن الياء الذي ما قبله مفتوح عند الوقف) ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ" (ابراهيم 18)، "وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ (مد حرف اللين الساكن الياء الذي ما قبله مفتوح عند الوقف) قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ" (ابراهيم 21).

جاء في الكافي لأحكام التجويد: المد الأصلي: ويسمى بالمد الطبيعي، وهو الذي لا تتحقق ذات الحرف إلا به، ويمد بمقدار حركتين وصلاً ووقف، ولا يتوقف على سبب من همز أو سكون، بل يكفي وجود أحد حروف المد دون أن يليها همز أو سكون، نحو: "حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ". ويسمى أصلياً لأصالته لسائر المدود. وطبيعياً لأن صاحب الطبيعة السليمة لا يزيده عن المقدار المقرر له، ولا ينقصه عنه. (1) سورة نوح 12. (2) سورة آل عمران 38. (3) سورة الأحزاب 70. (4) سورة السجدة 7. (5) سورة الرحمن 72. (6) سورة يس 39. قال الله تعالى في سورة ابراهيم في مواضع مد حرف اللين الساكن الذي ما قبله مفتوح عند الوقف "وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ (مد حرف اللين الساكن الياء الذي ما قبله مفتوح عند الوقف) وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ" (ابراهيم 33).

يسمى مد اللين لأنه يخرج من الفم من دون تكلفة. حرفا مد اللّين هما حرفان فقط، الواو والياء، مثل قريش، والخوف، والبيت. حكمها جائز، أي يجوز تقصيرها إلى حركتين فقط، أو وساطة، أي مد المد إلى أربع حركات، أو الإشباع، وهو ست حركات. لا يمد حرف اللين الا عند الوقف وأن يكون قبله حرف مفتوح كما في شيء، ليل، اليه، قوم، عليه، ضعفين، الغيب، الطير.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

الامام الصادق في كتاب موازين الهداية للدكتور أبو لحية (ح 2)

جاء في كتاب موازين الهداية ومراتبها المؤلف للدكتور نور الدين أبو لحية: الأمة: قال الإمام الصادق، في قوله تعالى: "وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ امة يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" (آل عمران 104): (في هذه الآية تكفير أهل القبلة... المزيد

د. فاضل حسن شريف

عدد المقالات : 765

المطالعة المثمرة نافذة على العالم

المطالعة فضل وآثار إن مطالعة الكتب لم تكن عند العقلاء ترف وسيلة لهدر الوقت، بل هي سفر في أحوال الناس، ومطالعة لتجارب النلس من ملوك وطغاة وعفراء واغنياء وعلماء وعبّاد هكذا. فمن خلال الكتب، يطّلع القارئ على قص فالمطالع يشهد مصارع الطغاة، ومصائر الحكماء، وسير الناجحين وكذلك الفاشلين، فيأخذ... المزيد

السيد رياض الفاضلي

عدد المقالات : 104

عقيدة الزيدية والقرآن الكريم من سورة المائدة (ح 22)

عن وقع عرفان: بعد أن أخرجت عقائد الزيدية من كتاب البحر الزخار، وقفت على رسالة مختصرة باسم العقد الثمين في معرفة ربّ العالمين لموَلّفه العلامة الاَمير الحسين بن بدر الدين محمد المطبوع باليمن، نشرته دار التراث اليمني صنعاء، و مكتبة التراث الاِسلامي بصعده وهي من أوائل الكتب الدراسية في حقل أُصول الدين... المزيد

د. فاضل حسن شريف

عدد المقالات : 765

قبيلة الهيمبا المتأصلة

يعتبر شعب الهيمبا من الشعوب الافريقية التي لاتزال تتمسك بموروثها الثقافي والحضاري النابع من الارض الافريقية والطبيعة التي يرونها مصدر وجودهم وكينونتهم، الهيمبا هي قبيلةٌ إفريقيةٌ تعيش على نمط بدائي قديم يسكن افرادها في الشمال والشمال الغربي من دولة ناميبيا، فيما يبلغ عددهم حسب الاحصائيات ... المزيد

ياسين فؤاد الشريفي

عدد المقالات : 44

أدبية

رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ ضُرَّهُ (قصة قصيرة)

كانَ زيدٌ رجلاً بسيطاً، يعيشُ في قريةٍ صغيرةٍ بينَ الحقولِ والجبالِ، اشتهرَ بينَ الناسِ بحكمتهِ وهدوئهِ، وكانَ يردِّدُ دائماً: الصبُر زينةُ المؤمنِ، والسَّترُ تاجُ الكرامةِ. لم يكنْ زيدٌ يشتكي منْ همٍّ ولا يشكو ضعفَهُ لأحدٍ، حتّى عندما كانتِ الرياحُ العاتيةُ تَهُبُّ على بيتهِ المتواضعِ وتكادُ... المزيد

قصص وعظات

عدد المقالات : 9

ترنيمة اللقاء ، قراءة نقدية في قصيدة : أغداً ألقاك

اللقاء .. حالة وجدانية شديدة الخصوصية .. تستهوي الشعراء على تعاقب عصور الأدب ، ومهما تنوعت مذاهبهم وتباينت مشاربهم .. فينسجون حوله ، ومن أجله ، أدبيات تتفاوت جودة وتفردا. فإذا تناولنا واحدا من تلك النصوص تذوقا ونقدا فلابد من مظاهر معينة تكشف عن مواطن الجودة ، ومعايير نحتكم إليها في تحديد معالم التفرد في... المزيد

حمدي الروبي

عدد المقالات : 15

إليكَ في عيد الغدير

ـ حين كانت الجدران تتجسس علينا،لم نجد إلا اسمك يهوِّن علينا غلظة البيوت ـ حين كانت الأمنيات تجاور النجوم،كان اسمك موطن الغنی والرضا ـ حين كنّا نری اليتامی وهم يتلعثمون إذا سألهم أحد عن آبائهم المغادرين في عتمة الليل،لم نجد إلا اسمك يخفف عنّا سطوة التقارير والمحاجر ـ حين تصرخ الأم وهي تنظر إلی... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 33

أزرى بنفسِهِ مَنِ استَشعَرَ الطَّمَعَ

في قريةٍ بعيدةٍ، كانَ يعيشُ رجلٌ يُدعى سامِر، عُرِفَ بينَ أهلِ قريَتِهِ بحبّهِ لجمعِ المالِ. كانَ سامرٌ يملكُ أرضاً خصبةً، تكفيهِ لزراعةِ ما يُغنيهِ عنِ الحاجةِ، ولكنّهُ لم يكتفِ. فكّرَ سامرٌ يومًا وقالَ في نفسِهِ: "إنَّ القناعةَ لا تجلبُ الذهبَ، ولا ترفعُ شأنَ الإنسانِ بينَ أقرانهِ. سأجمعُ المالَ... المزيد

قصص وعظات

عدد المقالات : 9

علمية

جوائز مسابقة كنز المعرفة لشهر آذار 2025

استلام المتسابق : ( عبد الله زياد جواد ) الفائز بالمرتبة الثالثة لجائزته في مسابقة كنزالمعرفة لشهر شباط / 2025 ألف مبارك للأخوة الفائزين، وحظا أوفر للمشتركين في الأعداد القادمة.. يمكنكم الاشتراك في المسابقة من خلال الرابط : (http://almerja.com/knoze/) المزيد

جوائز مسابقة كنز المعرفة لشهر آذار 2025

استلام المتسابق : ( رقية علي صبيح ) الفائزة بالمرتبة الثانية لجائزتها في مسابقة كنزالمعرفة لشهر شباط / 2025 ألف مبارك للأخوة الفائزين، وحظا أوفر للمشتركين في الأعداد القادمة.. يمكنكم الاشتراك في المسابقة من خلال الرابط : (http://almerja.com/knoze/) المزيد

الفرق بين التدريب والتعليم

"التدريب" و"التعليم" مصطلحان يتشابهان في العديد من الجوانب ، ولكنهما يختلفان في جوانب أخرى. فالتدريب عادة ما يشير إلى تحسين المهارات العملية والمعرفية لشخص معين لتنفيذ مهمة محددة في بيئة محددة ، مثل تدريب العاملين على استخدام معدات جديدة في... المزيد