عن التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله تعالى عن ريشا "يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ" ﴿الأعراف 26﴾ وقد امتن سبحانه على عباده بما أنعم عليهم من اللباس على اختلاف أنواعه، من الأدنى الذي يواري السوءة إلى الريش، وهو ما كان فاخرا من اللباس والأثاث "ولِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ" وهو الخوف من اللَّه والعمل الصالح، وأطلق اللباس على التقوى، لأنها تقي صاحبها من عذاب اللَّه، كما يقي اللباس من الحر والبرد، قال تعالى: "وجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ" (النحل 81) "ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ" أي ان اللَّه أعطاكم اللباس تفضلا منه لتعملوا بطاعته، وتنتهوا عن معصيته.

وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل عن الطير "أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَـٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ" ﴿الملك 19﴾ هذه الأجسام بالرغم من قانون الجاذبية الأرضية تنطلق من الأرض وتحلق ساعات في السماء بكل راحة، وأحيانا أياما وأسابيع وشهورا، وتستمر بحركتها السريعة المرنة وبدون أي مشاكل. فالبعض منها يفتح جناحيه عند الطيران "صافات" وكأن هنالك قوة خفية تحركه، والاخرى ترفرف بأجنحتها عند الطيران بصورة مستمرة وقد تكون "يقبضن" إشارة إلى هذا المعنى. وتطير مجاميع أخرى بتحريك أجنحتها تارة وفتحها أخرى. كما أن هنالك قسما آخر يحرك أجنحته لفترة عند الطيران، وعندما يحقق سرعة معينة يجمعها بصورة كلية ك‍ (العصفور). وخلاصة القول: فإن الطيران واحد، إلا أن صوره مختلفة ولكل طريقته وبرنامجه الخاص به. فمن يا ترى خلق أجسام هذه الطيور بهذه الصورة التي جعلها تستطيع السير في الهواء بكل سهولة وراحة؟. ومن ذا الذي وهبها هذه القدرة وعلمها الطيران، خصوصا حالات الطيران الجماعي المعقد للطيور المهاجرة، التي تستمر أحيانا شهورا عديدة، وتقطع في رحلتها هذه آلاف الكيلومترات، وتمر بأجواء بلدان كثيرة، وتجتاز الجبال والوديان والغابات والبحار حتى تصل إلى مقصدها؟ فمن يا ترى علم وأعطى هذه الطيور كل هذه القوة، وهذا الوعي والمعرفة؟. لذا يقول في ختام الآية "ما يمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير". إنه الله تعالى الذي وضع باختيارها الوسائل والقوى والإمكانات المختلفة للطيران، نعم، إن الله الرحمن الذي شملت رحمته الواسعة جميع الكائنات، وأعطى للطيور ما هو موضع حاجتها في الطيران، وحافظ عليها في السماء، هو بذاته المقدسة يحفظ الأرض والكائنات الأخرى. وعندما يشاء غير ذلك فلن يكون عندئذ للطيور قدرة الطيران ولا للأرض حالة الهدوء والاستقرار. التعبير ب‍ ( الصافات ويقبضن ) لعله إشارة إلى طيور مختلفة أو لحالات متنوعة من الطيران. ولقد بحثنا بشكل تفصيلي عجائب عالم الطيور وغرائب مسألة الطيران في تفسير الآية ( 79 ) من سورة النحل.

جاء في الموسوعة الحرة ويكيبيديا: الرياضة التي عُرفت في عهد الرسول: قد عُرف في عهد الرسول صلي الله علية وسلم من أنواع الرياضة ما يأتي: الجري على الاقدام، فكان الصحابة رضي الله عنهم يتسابقون، وكان رسول الله يُقرهم على ذلك. الرماية، وهي رياضة تقوي الذراعين وتحتاج إلى قوة كبيرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ألا إن القوة الرمي). الفروسية وركوب الخيل، ففي حديث أبو هريرة، أن النبي قال: (لا سبق إلا في خُفِ أو حافر أو نصل). المصارعة، وقد كانت المصارعة زمن الرسول منافسة تظهر قوة الرجال بحيث يلقي أحد المنافسين الآخر أرضاً دون إيذاء أو ضرر أو سخرية منه، كما فعل الرسول مع ركانة حيث كان رجلٌ اسمه ركانة بن زيد صارع الرسول وكان أقوى الرجال في المدينة، فصرعهُ النبي. السيف، وللمسايفة التي هي المقاتلة بالسيف الخشبي قصد التدريب، أو المقاتلة بالسيف مع خصم متوهم، وهذه الأخيرة تعمل على تقوية الذراعين والجسم. المشي، وهي من أفضل الرياضات في تقوية الجسم مع سهولتها، وقد كان النبي من أسرع الناس مشيا.

جاء في الموسوعة الحرة عن رياضة بارالمبية: أبرز 5 رياضات في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020: كرة الهدف: لعبة كرة الهدف هي إحدى رياضتين بارالمبيتين ليس لهما مثيل أولمبي. وصُممت اللعبة للرياضيين من ذوي الإعاقات البصرية، إذ يلعبها فريقان يمثل كلا منهما 3 لاعبين في الملعب، ويتنافسون باستخدام كرة مطاطية بداخلها جرس؛ بحيث يمكن سماعها عندما تتحرك، ويحاول اللاعبون إدخالها مرمى خصمهم لإحراز هدف. إنها لعبة ذات إيقاع سريع؛ فبمجرد لمس الكرة من أحد أعضاء الفريق، يكون أمام لاعبيه 10 ثوان فقط لرميها مرة أخرى، ولكن يسهل متابعتها حيث يفوز الفريق الذي يسجل أكبر عدد من الأهداف. الرغبي على الكراسي المتحركة: اختُرعت لعبة الرغبي على الكراسي المتحركة عام 1977 لتكون بديلا لكرة السلة على الكراسي المتحركة، مما يمنح اللاعبين ذوي القدرات المحدودة للذراع واليد فرصة للتنافس. وتدور هذه الرياضة حول الاحتكاك، حيث تتصادم الكراسي المتحركة مع بعضها بعضا بينما يحاول اللاعبون صد خصومهم أو تخطيهم. كان اسم هذه الرياضة في الأصل «كرة القتل»، وهذا يمنحك فكرة عن مدى شدتها. يتكون كل فريق من 4 لاعبين، ويحاول كل فريق وضع الكرة فوق خط هدف خصمهم. ولا تلعب مباريات الرغبي على الكراسي المتحركة على أساس الفصل بين الجنسين، بل يمكن أن تكون الفرق مختلطة من ذكور وإناث. البوتشيا: تشبه البوتشيا لعبة البولينغ أو البوتشي. وتتمثل هذه اللعبة التي تقام داخل الصالات في رمي أو دفع الكرات الخاصة بك لتكون أقرب إلى كرة «الجاك»، وهي الكرة البيضاء التي يتم إلقاؤها أولا. يمارس هذه اللعبة رياضيون يعانون من إعاقات عصبية تؤثر على وظائفهم الحركية، وهي لعبة مبنية على الإستراتيجية بالإضافة إلى الدقة. ويجب على اللاعبين أن يحصلوا على أكبر عدد من الكرات بالقرب من كرة الجاك، ويمكنهم كذلك إبعاد كرات الخصم عن طريقهم في أثناء تسديد رمياتهم. الريشة الطائرة: تستحق لعبة الريشة الطائرة المشاهدة هذا العام، حيث إنها تظهر لأول مرة في الألعاب البارالمبية. وتضم المنافسات 6 مجموعات من الرياضيين: مجموعتين لمستعملي الكراسي المتحركة و4 مجموعات لمن يستطيعون الوقوف، ويتنافسون جميعا على الميدالية الذهبية في فئتهم. إنها رياضة ممتعة بشكل خاص لأنها تجمع بين القوة والسرعة مع الإستراتيجية والتكتيكات. السباق الثلاثي (ترياثلون): لماذا تختار رياضة واحدة فقط من بين السباحة وركوب الدراجات والجري، بينما يمكنك ممارسة الرياضات الثلاث معا؟ لا يزال السباق الثلاثي رياضة جديدة نسبيا في الألعاب البارالمبية، حيث ظهر لأول مرة في أولمبياد ريو عام 2016. إنه سباق ذو نسق سريع، حيث إن المسافات التي تُقطع سباحة أو على الدراجة أو جريا هي نصف طول المسافة الأولمبية. وكما هو الحال مع العديد من الرياضات البارالمبية، يتم تقسيم المنافسات إلى فئات مختلفة حيث يتم وضع الرياضيين في فرق وفقا لنوع الإعاقة.

جاء في الموسوعة العربية عن المعوقين (رياضة) للكاتب نور الدين الطرابلسي: العقد العربي لذوي الاحتياجات الخاصة: مع تزايد الاهتمام بشريحة المعوقين فإن مجلس الجامعة العربية على مستوى القمة أقر في عام 2004 (مشروع العقد العربي لذوي الاحتياجات الخاصة) بهدف الإفادة من الجهود المبذولة في رعاية الأشخاص المعوقين وتأهيلهم وتنميتهم وإدماجهم في مجتمعاتهم، وفيما يتعلق بالرياضة فقد أكد العقد العربي تحقيق النمو الشامل للشخص المعوق وحقه في إتاحة الفرص أمامه لممارسة الأنشطة الرياضية والترويحية كأقرانه من غير المعوقين، وتوفير مستلزمات ذلك من المدربين والمنشآت الرياضية والأنشطة المتعددة محلياً وخارجياً وتغطيتها إعلامياً. وللعمل على إدخال هذا التوجه العربي الرسمي تجاه شريحة المعوقين فقد كلف مجلس الجامعة العربية أمانته العامة بمتابعة تنفيذ محاور العقد العربي لذوي الاحتياجات الخاصة، وتقديم تقارير دورية بشأنها إلى المجلس الاقتصادي والاجتماعي عبر آلية اعتمدها للمتابعة والتنفيذ؛ نصَّت على تشكيل لجنة وطنية في كل بلد عربي لمتابعة تنفيذ العقد العربي وإعداد تقرير وطني سنوي يرفع الى الأمانه الفنية لمجلس الجامعة العربية، ولجنة أخرى تضم الأمانة الفنية لمجلس وزراء الشؤون الاجتماعية والعمل العرب، والمنظمة العربية للمعوقين تتولى أيضاً متابعة التنفيذ وإعداد تقارير دورية عن ماتم إنجازه. الاتحاد العربي السوري لألعاب المعوقين: تأسس الاتحاد العربي السوري لرياضة المعوقين عام 1987، ثم تغير اسمه بعد سنوات قليلة إلى (الاتحاد العربي السوري للرياضات الخاصة) توفيقاً مع مسمى الاتحاد العربي، ومنذ تأسيسه باشر بتهيئة أموره وتنظيمها على مستوى الجمهورية؛ وتزامن ذلك مع فتح ملاعب الاتحاد الرياضي وصالاته ومسابحه في جميع المحافظات أمام المعوقين لممارسة هواياتهم الرياضية، وتوفير مختلف التجهيزات ومستلزمات التدريب لهم وتنظيم البطولات على مستوى القطر، وإتاحة الفرصة أمام المبرزين منهم للاشتراك في البطولات والدورات العربية والقارية والدولية.