Logo

بمختلف الألوان
في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز دورها الديني وتصبح حاضنة حقيقية للطاقات الشابة،... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
أحكام الأسرة الثابتة في الإسلام - ح3 (اشكال العنف الاسري) :

منذ 4 سنوات
في 2022/04/06م
عدد المشاهدات :1302
الانسان مخلوق مركب من امور مادية ومعنوية ، فهنالك الجسد الذي يشكل مدارا للعديد من الاحكام من اجل المحافظة عليه وعدم المساس به باي وجه من الاوجه ، وكذلك فان من مصلحة الانسان العليا الاهتمام بالامور المعنوية والمحافظة عليها وتنميتها ؛ لذلك فان اي تهديد يطال الانسان ماديا او معنويا يشكل عنفا ينبغي محاربته اذا كان غير مشروع .
وفي اطار العنف الاسري تتعدد التهديدات ويمكن ايراد الاشكال الاتية للعنف في اطار الاسرة :

أ- اﻟﻌﻨﻒ الجسدي : أي اﻻﻋﺘﺪاءات الجسدية، ﻛﺎﻟﻀـــــــــــﺮب واﻟﺘﺸـــــــــــﺎﺑﻚ ﺑﺎﻻﻳﺪي، واﺣﺪاث اﻟﻌﺎﻫﺎت مما ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ الجروح أو اﻟﻜﺴــــــــــﻮر أو اﻻﻋﺎﻗﺔ أو اﻟﻘﺘﻞ ﺣﺴﺐ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ المستعملة في اﻟﻌﻨﻒ، ب- اﻟﻌﻨﻒ المعنوي واﻟﻨﻔﺴﻲ او اﻻﻋﺘﺪاءات اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﳌﻌﻨﻮﻳﺔ، وتعني اﻟﻠﺠﻮء اﱃ اﻫﺎﻧﺔ اﳌﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ، وﺳـﺒﻪ واﳊﻂ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻪ ووﺻـﻔﻪ ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﺑﺬﻳﺌﺔ ثم دﻓﻌﻪ اﱃ اﻻﻧﻄﻮاء وﻓﻘﺪان اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ، ج- اﻟﻌﻨﻒ اﳌﺎدي: وﻳﻌﺮف ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ اﻻﻗﺘﺼﺎدى أي ﺣﺮﻣﺎن أﺣﺪ أﻓﺮاد اﻻﺳﺮة ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻪ اﳌﺎدﻳﺔ ﻛﺎﻻﻛﻞ واﳌﺼﺮوف اﳌﺎﱄ وﻏﲑ ذﻟﻚ ، د- اﻟﻌﻨﻒ الجنسي : ﳑﺎرﺳﺔ اﳉﻨﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮة وﻣﻨﻪ اﻻﻏﺘﺼﺎب واﻻﻋﺘﺪاء اﳉﻨﺴﻲ ﻋﻠﻰ اﶈﺮﻣﺎت وﻏﲑ ذﻟﻚ ، هـ - اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺴــــﻠﻄﻮي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ: أي ﻓﺮض اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ أﻓﺮاد اﻻﺳــــﺮة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻻب أو اﻻم وﺗﻘﻴﻴﺪ ﺣﺮﻛﺔ اﻻﺑﻨﺎء ﺑﻌﺪم اﻻﺧﺘﻼط ﺑﺎﻻﺧﺮﻳﻦ (1) .
ويمكن تقسيم العنف بشكل عام الى ﻋﻨﻒ ﻣﺸـــﺮوع وﻋﻨﻒ ﻏﲑ ﻣﺸـــﺮوع، وﻳﻘﺼــــﺪ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ اﳌﺸــــﺮوع ذﻟﻚ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺬي ﻳﺴـــــــــــــﺘﺨﺪم أداء ﻟﻮاﺟﺐ أو اﺳـــــــــــــﺘﻌﻤﺎﻻ ﳊﻖ ﻛﺤﻖ اﻷب ﰲ ﺗﺄدﻳـــﺐ أوﻻدﻩ، ومن الامثلة خارج نطاق الاسرة (اﳊﻖ ﰲ ﳑﺎرﺳـــــﺔ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺮياﺿـــــﻴﺔ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻛﺎﳌﻼﻛﻤﺔ أواﳌﺼـــــﺎرﻋﺔ) ، أﻣــﺎ اﻟﻌﻨﻒ ﻏﲑ اﳌﺸـــــــــــــــﺮوع ﻓﻬﻮ اﻟــﺬي ﳜــﺎﻟﻒ ﻣــﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﻘــﺎﻧﻮن كالقتل والتعذيب (2) وكذلك فان ما يخالف الفقه الاسلامي يعد غير مشروع .
------------
1- انيس شهيد احمد ، العنف الاسري والمرأة العاملة ، مجلة لاراك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية ، عدد 34 ، 2019 ، 117.
2- المصدر السابق ، 117.
حين يسقط القناع: قراءة نفسية في تغيّر الصديق الطيّب
بقلم الكاتب : حنين ضياء عبدالوهاب الربيعي
كان يبدو صديقًا حقيقيًا، قريبًا للروح، تتحدث إليه فيفهمك دون أن تشرح كثيرًا. عاش بينك زمنًا من المودّة والصدق الظاهري، حتى ظننت أن صداقتكما من النوع الذي لا يتبدّل. لكنك كنتَ مخدوعًا أو بالأحرى كنت ترى الوجه الذي أراد أن يُريك إياه. فجأة تغيّر. صار يتصرف بسوء، يتحدث عنك في غيابك، يذكرك بأقبح الكلام،... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

كان اسمها (زينب)  ويقال إن للإنسان نصيبا من اسمه،وهي كذلك،ترتدي الخُلق وتنطق... المزيد
ونحنُ في المشتاةِ ندعو الجَفَلَىٰ لا تُرى الآدِبَ فينا يُنتَقَرُ طرفة بن العبد... المزيد
مازلتُ غريقا في جيبِ الذكرياتِ المُرّةِ، أحاولُ أن أخمدها قليلا ؛لكنّ رأسها... المزيد
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط... المزيد
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه،... المزيد
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد... المزيد
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه...
حين نتحدث عن الأجناس الأدبية التي تتصدر المشهد الثقافي العربي عامة، والعراقي خاصة، نُشَخِّص...
في رحاب الكاظمية المقدسة، وُلد جابر بن جليل كرم البديري الكاظمي عام 1956، ليكون نجمًا متألقًا...
كان يتذمر،والشكوی تضحك في فمه كيف يعلِّمني صبيٌّ علی كلٍّتلميذٌ صغير  وسأعيد تربيته أنا...


منذ 11 ساعة
2025/11/16
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء السادس والسبعون: كون داخل الكون: العوالم المتعددة...
منذ 11 ساعة
2025/11/16
منذ سنوات برزت ظاهرة من قبل بعض جماهير الاندية الكبيرة ضد نادي الزوراء وانتشرت...
منذ 11 ساعة
2025/11/16
في عالم سريع الإيقاع يزداد فيه الضغط والعمل والسهر أصبحت مشروبات الطاقة جزءاً من...
رشفات
( مَن صبر أُعطي التأييد من الله )