البعلي نسبة إلى بعلبك.
كان معاصرا للشهيد الثاني ولا يبعد ان يكون من تلاميذه. وجدنا بخطه في مدينة طهران فهرست الشيخ الطوسي وفي آخره ما صورته: وافق الفراع من هذا الكتاب عشية نهار السبت وهو اليوم العاشر من شهر ربيع الأول من شهور سنة 954 وكتبه العبد الفقير إلى رحمة الله ربه محمد بن محمد الحسيني البعلي آهـ.

وكتب الشهيد الثاني على الهامش بخط يده ما صورته: أنهاه أيده الله تعالى وسدده وأدام مجده وأسعده قراءة وتصحيحا وضبطا في مجالس آخرها يوم الأحد منتصف شهر رمضان المعظم سنة أربع وخمسين وتسعمائة وانا الفقير إلى الله تعالى زين الدين بن علي بن أحمد الشامي العاملي حامدا مصليا مسلما آهـ.

وكتب على ظهره بخط الشيخ البهائي: الفهرست من مصنفات الشيخ الطوسي مشترك بيني وبين أخي عبد الصمد أطال الله بقاءه. وعلى ظهره أيضا فوائد كثيرة رجالية بخط الشيخ البهائي بينها: أول من صنف في مذهب الإمامية عبد الله بن علي بن أبي شعبة الكوفي عرض كتابه على الصادق ع فاستحسنه وقال ليس لهؤلاء مثله ومنها استبعد بعض الأصحاب رواية ابن أبي عمير عن عبد الله بن سنان بلا واسطة كما في باب الزيادات من الصلاة من كتاب الصلاة من التهذيب وجعل ذلك من سهو قلم الشيخ الطوسي قدس الله روحه زاعما ان بينهما مدة مديدة لا تساعد العادة على تلاقيهما مع توسعها وظن أن هذا الاستبعاد ليس بشئ ونسبة السهو إلى قلم الشيخ وهم فان عبد الله بن سنان كان خازنا للرشيد ووفاة الرشيد سنة 193 ووفاة ابن أبي عمير سنة 217 فتلاقيهما غير بعيد ومما يشهد لما قلناه ما في مشيخته الفقهية وفهرست الشيخ كما يظهر لمن راجعهما. ويظهر ان الكتاب كان أولا لشيخ حسين ابن عبد الصمد والد البهائي ثم انتقل إلى البهائي وأخيه عبد الصمد بالإرث.