1و2و3- الايمان، والعقل، ونية التقرب الى اللّه، لأن الاعتكاف عبادة، ولا تصح العبادة إلا بهذه الأوصاف.

4- الصوم، لقول الإمام الصادق (عليه السّلام) : «لا اعتكاف الا بصوم».

 وعليه فلا يصح الاعتكاف في العيدين، حيث يحرم الصوم فيهما، ولا من الحائض والنفساء، حيث يحرم الصوم عليهما، كما يحرم المكث في المساجد.

5- أن يكون الاعتكاف في المسجد الجامع، أي في مسجد البلد العام، لا مسجد الحي، أو الأسرة، لقول الإمام الصادق عليه السّلام: يعتكف في المسجد الجامع، وأفضلها جميعا المساجد الأربعة، وهي مسجد حرم اللّه، ومسجد حرم الرسول، ومسجد الكوفة، ومسجد البصرة.

6- ان لا يكون الاعتكاف أقل من ثلاثة أيام بليلتين، لقول الإمام الصادق (عليه السّلام) : «لا يكون الاعتكاف أقل من ثلاثة أيام».

7- استدامة اللبث في المسجد، بمعنى أن لا يخرج منه بغير سبب موجب، لقول الامام الصادق عليه السّلام: لا ينبغي ان يخرج معتكف من المسجد إلّا لحاجة لا بد منها، ثم لا يجلس، حتى يرجع- أي لا يتأخر مهما أمكن- ولا يخرج لشي‌ء إلّا لجنازة، أو يعود مريضا، ولا يجلس، حتى يرجع.