قال تعالى : {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ } [فصلت : 53] .

اختلف في معناه على أقوال أحدها :

إن المعنى سنريهم حججنا ودلائلنا على التوحيد في آفاق العالم ، وأقطار السماء والأرض ، من الشمس والقمر والنجوم والنبات والأشجار والبحار والجبال ، وفي أنفسهم وما فيها من لطائف الصنعة ، وبدائع الحكمة .( حتى يتبين لهم ) أي : يظهر لهم ( أنه الحق ) أي أن الله هو الحق ، عن عطاء وابن زيد وثانيها : إن معناه سنريهم آياتنا ودلائلنا على صدق محمد صلى الله عليه وآله وسلم وصحة نبوته في الآفاق أي : بما يفتح من القرى عليه ، وعلى المسلمين في أقطار الأرض ، وفي أنفسهم ، يعني فتح مكة ، عن السدي والحسن ومجاهد . وقالوا : هو ظهور محمد صلى الله عليه وآله وسلم على الآفاق ، وعلى مكة ، حتى يعرفوا أن ما أتى به من القرآن حق ، ومن عند الله ، لأنهم بذلك يعرفون أنه مؤبد من قبل الله تعالى ، بعد أن كان واحدا لا ناصر له وثالثها : إن المراد بقوله في الآفاق ، وقائع الله في الأمم، وفي أنفسهم وقعة يوم بدر ، عن قتادة ورابعها : إن معناه سنريهم آياتنا في الآفاق بصدق ما كان يخبرهم به النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الحوادث فيها ، وفي أنفسهم ، يعني ما كان بمكة من انشقاق القمر حثى يعلموا أن خبره حق من قبل الله سبحانه وخامسها : إن المراد سنريهم آثار من مضى من قبلهم ، ممن كذب الرسل من الأمم ، وآثار خلق الله في كل البلاد ، وفي أنفسهم ، من أنهم كانوا نطفا ، ثم علقا ، ثم مضغا ، ثم عظاما ، ثم كسيت لحما ، ثم نقلوا إلى التمييز والعقل ، وذلك كله دليل على أن الذي فعله واحد ، ليس كمثله شئ ، عن الزجاج .