المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
| حذيفة بن منصور |
 2034
 01:13 مساءاً
التاريخ: 7-9-2016 |
المؤلف : اللجنة العلمية 
الكتاب أو المصدر : معجم رجال الحديث - موسوعة طبقات الفقهاء 
الجزء والصفحة : .......|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 2023-03-01
684
التاريخ: 11-9-2016
3808
التاريخ: 22-10-2017
1510
التاريخ: 28-7-2017
1854
|
اسمه :
حذيفة بن منصور ابن كثير بن سلمة الخزاعيّ ، أبو محمد الكوفيّ ، بيّاع السابريّ ( . . - بعد 148 هـ ).
أقوال العلماء فيه :
ـ قال النجاشي : " حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة بن عبدالرحمان الخزاعي ، أبو محمد ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله وأبي الحسن ( عليهم السلام ) وابناه الحسن ، ومحمد ، رويا الحديث
ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله ، في أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ( 54 ) قائلا : حذيفة بن منصور بن
كثير ، أبو محمد الخزاعي ، مولاهم ، كوفي ، بياع السابري . وفي أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : حذيفة بن منصور الخزاعي مولاهم ، كوفي .
ـ عده البرقي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
ـ قال العلامة في الخلاصة ، في القسم الاول : وثقه شيخنا المفيد رحمه الله ومدحه .
ـ قال ابن الغضائري : " حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة الخزاعي أبو محمد : روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن ( عليه السلام ) ، حديثه غير نقي ، يروي الصحيح والسقيم ، وأمره ملتبس ، ويخرج شاهدا " .
وقال العلامة ، في القسم الاول: " نقل عنه أنه كان وليا لبني أمية ويبعد انفكاكه عن القبيح " .
رد السيد الخوئي بقوله : الظاهر وثاقة الرجل بشهادة النجاشي ، وبشهادة المفيد حسب إخبار العلامة قدس سره ويؤكد ذلك صحيحة ابن الحجاج ، الدالة على ترجيح حذيفة على حريز .
وأما كلام ابن الغضائري ، فعلى تقدير ثوبته ، ليس فيه دلالة على ضعف الرجل ، بل على أنه غير نقي الحديث ، لأنه يروي الصحيح ، والسقيم ، فيكون حديثه فيما لم يحرز أنه من الثقات ملتبسا .
وأما ولايته من قبل بني أمية فلم تثبت ، بل قول قيل ، ونقل عنه ولم يعرف الناقل ، وعلى تقدير صحة النقل ، فهي لا تنافي الوثاقة ، بل لا تنافي العدالة أيضا إذا كانت على طبق الميزان الشرعي .
طبقته في الحديث وقع حذيفة بن منصور في إسناد جملة من الروايات تبلغ ثمانية وخمسين موردا فقد روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله ( عليهما السلام )
نبذه من حياته :
أخذ الفقه والحديث عن الامام أبي عبد اللَّه الصادق - عليه السّلام ، وروى عنه وعن الامامين الباقر والكاظم عليهما السّلام - . وكان محدّثاً ، جليلًا ، صحيح الحديث ، وقع في اسناد جملة من الروايات عن أئمّة أهل البيت - عليهم السّلام - ، تبلغ أربعة وستين مورداً في الكتب الأَربعة وصنّف كتاباً يرويه عنه محمّد بن أبي عمير وغيره ، وهو كتاب معروف مشهور . ولحذيفة ابنان من رواة الحديث ، هما : الحسن ومحمد وللشيخ إليه طريقان كلاهما ضعيف ، أحدهما : بأبي المفضل والقاسم بن إسماعيل ، والآخر : بأحمد بن عمر بن كيسبة . وطريق الصدوق إليه أبوه رضي الله عنه عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن حذيفة بن منصور ، والطريق ضعيف بمحمد بن سنان . .*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ينظر : معجم رجال الحديث ج5/رقم الترجمة 2624، وموسوعة طبقات الفقهاء ج116/2.
|
|
|
|
اكتشاف تأثير صحي مزدوج لتلوث الهواء على البالغين في منتصف العمر
|
|
|
|
|
|
|
زهور برية شائعة لتر ميم الأعصاب التالفة
|
|
|
|
|
|
قسم التربية والتعليم ينظّم جلسةً حوارية لملاكه حول تأهيل المعلّمِين الجدد
|
|
|
|
جامعة العميد تحدّد أهداف إقامة حفل التخرّج لطلبتها
|
|
|
|
جامعة العميد تحتفي بتخرّج الدفعة الثانية من طلبة كلّية الطبّ
|
|
|
|
قسم الشؤون الفكريّة يشارك في المؤتمر العلمي الدولي الخامس في النجف الأشرف
|
