الغيرة و الحمية

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 6212 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

مرض الذبول الفيرتيسليومي الذي يصيب الخيار Verticillium wilt

2024-10-04

مرض الذبول البكتيري الذي يصيب الخيار Bacterial wilt

2024-10-04

مرض الحصبة في البطيخ Measles

2024-10-04

عقوبة جريمة تزييف العملة الوطنية والسندات المالية في العراق

2024-10-04

عقوبة جريمة الضرب المفضي إلى الموت في التشريع اللبناني

2024-10-04

مرض التصمغ أو الجرب في الخيار Gummosis or Scab

2024-10-04

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

الغيرة و الحمية

1503

11:39 صباحاً التاريخ: 29-7-2016

المؤلف : محمد مهدي النراقي

الكتاب أو المصدر : جامع السعادات

الجزء والصفحة : ج1. ص301

القسم : الاخلاق و الادعية / الفضائل / الشجاعة و الغيرة /

أقرأ أيضاً

مقتضى الغيرة و الحمية في الدين

التاريخ: 29-7-2016

1176

الغيرة على الدين والحريم والاولاد

التاريخ: 25-4-2022

1803

أنواع الشجاعة.

التاريخ: 2024-01-04

900

كبر النفس و صلابتها

التاريخ: 29-7-2016

1471

هو السعي في محافظة ما يلزم محافظته ، و هو من نتائج الشجاعة و كبر النفس و قوتها.

وهي شرائف الملكات ، و بها تتحقق الرجولية و الفحلية ، و الفاقد لها غير معدود من الرجال قال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه و آله و سلم ) -: «إن سعدا لغيور، و أنا أغير من سعد ، واللّه أغير مني».

وقال ( صلى اللّه عليه و آله و سلم ) -: «إن اللّه لغيور، و لأجل غيرته حرم الفواحش» , وقال : «إن اللّه يغار، و المؤمن يغار، و غيرة اللّه أن يأتي الرجل المؤمن ما حرم اللّه عليه» , وقال الصادق (عليه السلام) : «إن اللّه تعالى غيور و يحب الغيرة ، و لغيرته حرم الفواحش ظاهرها و باطنها».

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.