المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18729 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
Theoretical background of syntax of pre- and postnominal adjectives
2025-04-12
A generalization: two positions, two classes of adjectives
2025-04-12
The specific/non-specific distinction and the position of evaluative Adjectives
2025-04-12
Degree modification on pre- and postnominal adjectives
2025-04-12
The subset property
2025-04-12
الفزياء والكون .. ميكانيكا الكم
2025-04-12



تفسير الاية {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ}  
  
2281   02:44 مساءاً   التاريخ: 11-7-2016
المؤلف : د. لبيب بيضون
الكتاب أو المصدر : الاعجاز العلمي في القران الكريم
الجزء والصفحة : ص238.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / الإعجاز القرآني / الإعجاز العلمي والطبيعي /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 8-5-2016 2013
التاريخ: 13-11-2015 1704
التاريخ: 23-11-2014 2535
التاريخ: 7-10-2014 2278

قال تعالى : {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ } [الانفطار: 8].

قال العلامة الطبرسي في تفسير الاية الكريمة : {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ} : اي في اي شبه من اب او ام او خال او عم (1).

قال النبي (صلى الله عليه واله) لرجل : ما وُلد لك ؟ قال : يا رسول الله ، وما عسى ان يولد لي ، اما غلام واما جارية [يقصد بنتاً] . قال : فمن يشبه ؟ فقال : يشبه امه وأباه.

فقال (صلى الله عليه واله)  : انا النطفة اذا استقرت في الرحم  ، أحضرها الله كل نسب بينها وبين ادم . أما قرات الاية : {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ } اي فيما بينك وبين ادم (عليه السلام).

وعن الامام الصادق (عليه السلام) قال : ان الله تبارك وتعالى اذا اراد ان يخلق خلقاً ، جمع كل صورة بينه وبين ابيه الى ادم (عليه السلام) ، ثم خلقه على صورة احداهن ، فلا يقولن احدٌ لولده : هذا لا يشبهني ولا يشبه شيئاً من آبائي (2).

_____________________ 

1- مجمع البيان ، ج10 ص682.

2- الوافي للفيض الكاشاني ، ج 3 ، بابا 205 ، من ابواب النكاح .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .