[قال العلامة] لو لم يجد[المحرم] البقرة في جزاء حمار الوحش وبقرته ، قوّم ثمنها بدراهم وفضّه على الحنطة ، وأطعم كلّ مسكين نصف صاع ، ولا يجب عليه ما زاد على إطعام ثلاثين مسكينا ، ولا إتمام ما نقص عنه ، عند علمائنا.

وقال مالك : إنّما يقوّم الصيد...

وقد روى أبو عبيدة عن الصادق عليه السلام، قال : « إذا أصاب المحرم الصيد ولم يجد ما يكفّر من موضعه الذي أصاب فيه الصيد قوّم جزاؤه من النّعم دراهم ثم قوّمت الدراهم طعاما لكلّ مسكين نصف صاع ، فإن لم يقدر على الطعام صام لكلّ نصف صاع يوما » ⁽¹⁾.

وعن أبي بصير عن الصادق عليه السلام، قال : فإن أصاب بقرة وحش أو حمار وحش ما عليه؟ قال : « بقرة » قلت : فإن لم يقدر على بقرة؟ قال : « فليطعم ثلاثين مسكينا » ⁽²⁾.

[و] لو لم يتمكّن من الإطعام ، صام ثلاثين يوما كلّ يوم بإزاء نصف صاع ، ولو لم يبلغ الإطعام ذلك ، لم يكن عليه الإكمال ، ولو فضل ، لم تجب عليه الزيادة عن ثلاثين ...في النعامة.

ولقول الباقر عليه السلام: « لكلّ طعام مسكين يوما » ⁽³⁾...ولو لم يتمكّن من هذه الأصناف ، صام تسعة أيّام ، لما ثبت في كفّارة اليمين من أنّ صوم ثلاثة أيّام بدل من إطعام عشرة مساكين مع العجز ، فكذا هنا.

ولقول الصادق عليه السلام: « فإن لم يجد فليطعم ثلاثين مسكينا ، فإن لم يجد فليصم تسعة أيّام» ⁽⁴⁾.

__________________

(1) الكافي 4 : 387 ـ 10 ، التهذيب 5 : 341 ـ 342 ـ 1183.

(2) التهذيب 5 : 342 ـ 343 ـ 1186.

(3) التهذيب 5 : 342 ـ 1184.

(4) الكافي 4 : 385 ـ 1 ، التهذيب 5 : 342 ـ 343 ـ 1186.