[قال العلامة] يجب أن يحرم بالحجّ ، فإن أحرم بالعمرة سهوا وهو يريد الحجّ ، أجزأه ، لأنّ علي بن جعفر سأل أخاه الكاظم عليه السلام ـ في الصحيح ـ عن رجل دخل قبل التروية بيوم فأراد الإحرام بالحجّ فأخطأ ، فقال : العمرة ، قال : « ليس عليه شي‌ء ، فليعد الإحرام بالحجّ»⁽¹⁾.

ولو نسي الإحرام يوم التروية بالحجّ حتى حصل بعرفات ، فليحرم من هناك ، فإن لم يذكر حتى يرجع إلى بلده فقد تمّ حجّه ، ولا شي‌ء عليه ، قاله الشيخ ⁽²⁾ ، لما رواه علي بن جعفر ـ في الصحيح ـ عن أخيه الكاظم عليه السلام ، قال : سألته عن رجل نسي الإحرام بالحجّ فذكره وهو بعرفات ما حاله ؟ قال : « يقول : اللهم على كتابك وسنّة نبيّك ، فقد تمّ إحرامه ، فإن جهل أن يحرم يوم التروية بالحجّ حتى رجع إلى بلده إن كان قضى مناسكه كلّها فقد تمّ حجّه » ⁽³⁾.

__________________

(1) التهذيب 5 : 169 ـ 562.

(2) التهذيب 5 : 174 ذيل الحديث 585.

(3) التهذيب 5 : 175 ـ 586.