قال تعالى : {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} [آل عمران : 110] .

أشير في هذه الآية الى مرحلة عامة من مسألة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وهي تشمل على شرائط ونكات ، منها :

1. إن أفضل الأمم لا يقاس بالشعار ، بل الإيمان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ ... تَأْمُرُونَ ....} .

2. لا خير في الأمة الساكتة الخائفة ، { خَيْرَ أُمَّةٍ ... تَأْمُرُونَ ... وَتَنْهَوْنَ }.

3. إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مهم الى الدرجة التي يكون فيها العمل بذلك معيار امتياز الأمة ، { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ } .

4. يتحقق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الصورة التي يكون فيها المسلمون أمة ، يعني أن تكون لهم حاكمية ، { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ } .

5. إن المسلمين مسؤولون عن إصلاح كلّ المجتمعات البشرية ، {أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ}.

6. إن الأمر بالمعروف من دون محاربة المنكر قليل النتيجة ، { تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} .

7. يجب على كل فرد من أفراد الأمة أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وحتى البنت التي في سن التاسعة لها حق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى تجاه رئيس الجمهورية . { تَأْمُرُونَ ... وَتَنْهَوْنَ } .

8. لا دخل للسن ، والمنطقة ، والقومية ، والعلم ، والموقع الاقتصادي والاجتماعي في الأمر بالمعروف ، {خَيْرَ أُمَّةٍ ... تَأْمُرُونَ ... وَتَنْهَوْنَ} .

9. ينبغي للسملمين أن يأمروا وينهوا من موضع القدرة ، لا الضعف والالتماس ، {تَأْمُرُونَ}.

10. إن الأمر بالمعروف مقدّم على النهي عن المنكر ، { تَأْمُرُونَ ... وَتَنْهَوْنَ}.

11. يمكن للأمر والنهي أن يكونا مؤثرين إذا كانا مستندين الى الإيمان ، { تَأْمُرُونَ ... وَتَنْهَوْنَ ... تُؤْمِنُونَ} .