لا يجب على النبي (صلى الله عليه وآله) هداية الناس
المؤلف:
أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
المصدر:
متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة:
ج2 ، ص60-61 .
3-12-2015
5592
قوله تعالى : {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدٰاهُمْ} [البقرة : 272] .
لم يقلْ : ليس إليك . فسقط التعلُّقُ ، وذلك أنه إذ قال : عليك كذا فإنما معناهُ : أنه يجب عليك كذا . كقولهِ : {ولِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ} [آل عمران : 97] .
ولا يلزم النبي -عليه السلام- هداية أولئك . وإنما عليه التبليغ لقوله : {أُولٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام : 90] .
ويفسرونَ (الهدى) بالفقهِ ، والثّواب .
ثم قالَ : {ولٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِي مَنْ يَشٰاءُ} [البقرة : 272] .
قال ابن الإخشيد (1) ، والزَّجَّاجُ (2) : إنَّما علَّق الهداية بالمشيئةِ لَمِن كان في المعلُوم ، أنه يصلُحُ باللُّطف وليس كلُّ أحد يصلُحُ به فلذلك جاء الاختصاص بالمشيئة .
وقال الجبائيُّ (3) : الهدايةُ في الآية هُوَ إلى طريقِ الجنَّة.
_______________________
1- قول الأخشيد هذا محمولٌ على أحد الوجوه على المعتزلة مطلقاً كما في التفسير الكبير 7 : 77 .
2- مجمع البيان 1 : 385 .
3- مجمع البيان 1 : 385-386 .
الاكثر قراءة في مقالات عقائدية عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
