المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| معنى التعذير |
 1097
 12:34 صباحاً
التاريخ: 2024-06-20 |
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي 
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم 
الجزء والصفحة : ج1، ص396|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 25-11-2014
2851
التاريخ: 3-7-2022
2815
التاريخ: 4-06-2015
5969
التاريخ: 4-06-2015
5859
|
{وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [التوبة: 90]
التَّعذِیرُ: إِمَّا مِن عَذَرَ في الأَمرِ؛ إِذَا قَصَّرَ فِیهِ، مُوهِمَاً أَنَّ لَهُ عُذرَاً وَلَا عُذرَ لَهُ، أَو: مِن اعتَذَرَ؛ إِذَا مَهَّدَ العُذرَ بِإِدغَامِ التَّاءِ في الذَّالِ، وَیَجُوزُ في قَولِهِ تعَالَى: {وَجَاءَ الْـمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرابِ} أَي: الـمُقَصِّرُونَ الَّذِینَ یَعتَذِرُونَ، وَلَیسَ لَهُم عُذرٌ، کَسرُ العَینِ لإِلتِقَاءِ السَّاکِنَینِ، وَضَمُّهَا للإِتبَاعِ، لَکِن لَا یُقرَأ بِهمَا [1].
|
|
|
|
دخلت غرفة فنسيت ماذا تريد من داخلها.. خبير يفسر الحالة
|
|
|
|
|
|
|
ثورة طبية.. ابتكار أصغر جهاز لتنظيم ضربات القلب في العالم
|
|
|
|
|
|
|
العتبة العباسية المقدسة تقدم دعوة إلى كلية مزايا الجامعة للمشاركة في حفل التخرج المركزي الخامس
|
|
|
