المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| (نجازي) بمعنى نكافئ. |
 1336
 08:00 صباحاً
التاريخ: 21/9/2022 |
المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه. 
الجزء والصفحة : ج3،ص436.|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 28-3-2022
2179
التاريخ: 27-8-2021
2789
التاريخ: 2024-09-08
288
التاريخ: 3-1-2016
5778
|
قوله - سبحانه - : {وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ} [سبأ: 17].
أي : نكافئ(1). ومن كوفئ بفعله ، فقد هلك .
وإذا قال : هل يجزي. فهي مثل : يُثابُ. وقد يقرب معناهما.
____
1- في (ش) و(ك) و(هـ) و(ح) : يكافي بياء المصارعة المثناة من تحت ، وفي (أ) : يكـافي بيـاء مـوحـدة من تحت ، وهو تصحيف ، وما أثبتناه من (ط) هو الموافق للسياق.
|
|
|
|
"عادة ليلية" قد تكون المفتاح للوقاية من الخرف
|
|
|
|
|
|
|
ممتص الصدمات: طريقة عمله وأهميته وأبرز علامات تلفه
|
|
|
|
|
|
|
المجمع العلمي للقرآن الكريم يقيم جلسة حوارية لطلبة جامعة الكوفة
|
|
|
