( بأس ) {الْبَائِسَ} [الحج : 28] الذي أصابه بؤس أي شدة وهو القتال في الحرب ، ويقال أيضا : بؤس أي فقر وسوء حال ، و {وَحِينَ الْبَأْسِ} [البقرة : 177] وقت مجاهدة العدو و {فَلَا تَبْتَئِسْ} [هود : 36] أي ولا تحزن من البؤس وهو الضر والشدة أي لا يلحقك ما يضرك ، ولا يلحقك بؤس بالذي فعلوا ، و {بِئْسَ } [هود : 99] نقيض نعم ، قرأ نافع : {بِعَذَابٍ بَئِيسٍ } [الأعراف : 165] بفتح السين أي بئس العذاب ، وقرأ نافع وابن عامر ( 1 ) :   ( بعذاب بئس ) على فعل بكسر الفاء بالتنوين إلا أن نافعا قال : لا يهمز ، قال الكسائي ( 2 ) أصلها بئيس على فعيل ثم خففت  لهمزة فاجتمعت ياءان فحذفوا إحداهما والقوا حركتها على الباء ، وقال محمد : أصلها بئس ثم كسرت الباء لكسرة الهمزة فصار بئس ثم حذفت الكسرة لثقلها وقال علي بن سليمان ( 3 ) معنى {بِعَذَابٍ بَئِيسٍ } [الأعراف : 165] أي ردئ ، وقرأ بعضهم : بعذاب مثل حذر وقرأ بعضهم : بعذاب بئس على فعيل أي شديد وهو اختيار أبي عبيدة والكوفيين وبأساء : أي بأس ، وشدة البأس الشدة في الحرب ، قال تعالى : {نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ } [النمل : 33] والبأس : العذاب أيضا ، قال تعالى : {فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا} [غافر : 84] وقال تعالى : {وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ} [الحديد : 25] .

_________

1 - ابن عامر : عبد الله بن عامر الدمشقي التابعي أحد القراء السبعة توفي بدمشق يوم عاشورا سنة 118 للهجرة .

2 - الكسائي : أبو الحسن علي بن حمزة الكوفي البغدادي المقري النحوي اللغوي أحد القراء السبعة توفي في الري سنة 179 ، وقيل : في سنة 189 .

3 - انظر الأخفش ص : 36 .