المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18685 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
Therapeutic education the main messages
2025-04-07
مشكلة تنامي الضوضاء بالمدن
2025-04-07
Common characteristics of therapeutic education
2025-04-07
مشكلة الاحتباس الحراري العالمي
2025-04-07
Therapeutic education
2025-04-07
أنواع الكثبان الرملية
2025-04-07

تسميد الفلفل (الاحتياجات السمادية للفلفل)
18-9-2020
الكولستيرول Cholesterol
2024-04-15
الحرارة في مساكن الدواجن
20-4-2016
الغدد الصماء في الحيوانات
3-2-2022
آثار التجوية في تشكيل سطح الارض
8/9/2022
بعض الارشادات الفنية الخاصة بتربية الاسماك
2-8-2016


نقض قول الرماني أن السماوات غير الأفلاك  
  
5056   08:10 صباحاً   التاريخ: 9-06-2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 57- 5
القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /

قوله - سبحانه - {إِنَّ اللّٰهَ يُمْسِكُ السَّمٰاوٰاتِ والْأَرْضَ أَنْ تَزُولٰا} [فاطر : 41] .

استدل الرماني بهذه الآية‌ على أن السماوات غير الأفلاك ، لأن الأفلاك تتحرك ، وتدور . والسماوات لا تتحرك ولا تدور .

وهذا غير مرضي ، لأنه لا يمتنع أن تكون السماوات هي الأفلاك ، وإن كانت متحركة ، لأن قوله {يُمْسِكُ السَّمٰاوٰاتِ والْأَرْضَ أَنْ تَزُولٰا} ، معناه : لا تزول عن مركزها الذي تدور عليه ، ولولا إمساكه ، لهوت - لما فيها من الاعتمادات - سفلا‌ .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .