x
هدف البحث
بحث في العناوين
بحث في المحتوى
بحث في اسماء الكتب
بحث في اسماء المؤلفين
اختر القسم
موافق
علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
ناصر الدين أبو جعفر المهدي بن إسماعيل
المؤلف:
السيد محسن الأمين
المصدر:
أعيان الشيعة
الجزء والصفحة:
ج 10 - ص 144
11-2-2018
1063
ناصر الدين أبو جعفر المهدي بن إسماعيل بن إبراهيم المرعشي.
ولد في صفر سنة 462 بدهستان وتوفي في رمضان سنة 529 كذا في اسناب السمعاني.
نسبته قال السمعاني: بعد ما ذكر النسبة إلى مرعش البلد المعروف ما لفظه: ومرعش اسم علوي انتسب إليه المترجم وهو صريح في أنه منسوب إلى مرعش اسم رجل لا إلى البلد والذي يعرف بالمرعش هو علي بن عبيد الله وقد مكر في الحسن بن حمزة بن علي المرعش ما له دخل في المقام فراجع.
ما قيل في حقه قال السمعاني: فاضل متميز شافر إلى الحجاز والعراق وخراسان وما وراء النهر والبصرة وخوزستان ورأى الأئمة وصحبهم وكان بينه وبين والدي صداقة متأكدة ولد بدهستان ونشأ بجرجان وسكن في آخر عمره سارية مازندران. ذكر لب انه سمع ببغداد أبا يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني وبالكوفة أبا الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الثقفي وبجرجان أبا القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي وبأصبهان أبا علي الحسن بن علي بن إسحاق الوزير وبنهاوند أبا عبد الله الحسين بن نصر بن نصر مرهق القاضي وبالبصرة أبا عمر محمد بن أحمد بن عمر بن النهاوندي وطبقتهم وزكان يرجع إلى فضل وتميز وكان غاليا في التشيع معروفا به لقيته بمرو أولا وانا صغير ثم لقيته بشارية وكتبت عنه شيئا يسيرا اهـ .
وعي الاستذكار وضرورة الاعتبار
الطاهرة ركن الإسلام الثالث
عناوين أم عنوانات؟
EN