الاخلاق و الادعية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة و الغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع و التقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق و الكمال

السلام

العدل و المساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

آداب

اداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم و الزكاة و الصدقة

آداب الحج و العمرة و الزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل و الذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة و النميمة والبهتان والسباب

الغضب و الحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

الكذب و الرياء واللسان

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي و الغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

قصص من حياة النبي (صلى الله عليه واله)

قصص من حياة الائمة المعصومين(عليهم السلام) واصحابهم

قصص من حياة امير المؤمنين(عليه السلام)

قصص من حياة الصحابة والتابعين

قصص من حياة العلماء

قصص اخلاقية عامة

إضاءات أخلاقية

الاخلاق و الادعية : قصص أخلاقية : قصص من حياة العلماء :

الحكيم الزاهد

المؤلف: لبيب بيضون.

المصدر: قصص ومواعظ

الجزء والصفحة: 233-234.

16-11-2017

1977

ولد الحكيم السهروردي في ( سَهْرَوَرد) في إيران سنة 549 هـ ثم ساح غرباً حتى استقر في حلب ، حيث كان الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين الأيوبي.

ولما وصل حلب قصد مدرسة افتخار الدين قاضي الحنيفة ، ودخل المدرسة وهو لابس دلقاً ومجرد بإبريق وعكاز خشب.

فلما جلس بين الفقهاء وحاورهم ، عرف افتخار الدين مبلغ علمه ، فأخرج له ثوباً عنّابياً وغلالة و بقيارا ، وأرسلها له مع ولد.

لكن الشيخ قال له : ضع هذا القماش يا ولدي وأعطاه فص بلخش رمّاني ، بقدر بيضة الدجاجة ، ما ملكَ أحد مثله في حجمه ولونه.

وقال له : خذه الى السوق وناد عليه ، ومهما أعطيت من ثمن ، لا تبعه قبل ان تراجعني.

وبلغ ثمن الفَصّ في السوق خمسة وعشرون ألف درهم.

فأخذه عريف السوق الى الملك الظاهري غازي بن صلاح الدين ملك حلب ، فاعجب به ورغب في شرائه.

فعاد ابن افتخار الدين الى الشيخ السهروردي ليطلعه على الثمن ، فأمسك السهروردي الفص وضربه بحجر حتى فتّته ، وقال : خذ يا بني هذه الثياب ، وقل لوالدك : لو اردنا الملبوس ما غُلبنا عنه!.

ولما طلب الملك الظاهر غازي الفصّ من افتخار الدين ليشتريه ، قال له : إنه ليس لي ، وإنما لرجل فقير نازل عندي.

فتفكر الملك ، وقال : يا افتخار الدين إن صدق ظني ، فهذا شهاب الدين السهروردي (1).

_____________________

(1) مجلة الثقافة الإسلامية : العدد 64، ص162.