اعلم ان للنبي (صلّى اللّه عليه و آله)معجزات لم تكن لغيره من الأنبياء، و انه (صلّى اللّه عليه و آله) جاء بمثل معجزاتهم كلها.

وذكر ابن شهرآشوب انّ للنبي (صلّى اللّه عليه و آله) اربعة آلاف و اربعمائة و اربعين معجزة، وذكرت منها ثلاثة آلاف.

يقول هذا الفقير: انّ جميع افعاله و اقواله و اخلاقه معجزة سيّما أخباره بالمغيّبات- كما يأتي ذكره- مضافا الى معجزاته قبل الولادة و بعدها، كما أحاط بها أهل الفن.

وأقوى و أبقى معجزاته هي القرآن، الذي عجز البلغاء و الفصحاء عن الاتيان بمثله، و اعترفوا بهذا العجز و الانكسار، و افتضح كل من أراد أن يأتي بمثله، كمسيلمة الكذّاب، والاسود العنسي وغيرهم من المنحرفين الضالّين.

ومن جملة ما قاله مسيلمة في قبال سورة الذاريات، هذه الخزعبلات:

«والزارعات زرعا، فالحاصدات حصدا، فالطاحنات طحنا، فالخابزات خبزا، فالآكلات أكلا».

وفي قبال سورة الكوثر قال لعنه اللّه:

«انّا أعطيناك الجاهر، فصل لربك و هاجر، انّ شانئك هو الكافر».

ومن جملة ما قاله الاسود في قبال سورة البروج:

«والسماء ذات البروج، و الارض ذات المروج، و النساء ذات الفروج، و الخيل ذات‏

السروج و نحن عليها نموج، بين اللوى و الفلوج»، و أيضا:

«يا ضفدع بنت ضفدعين، نقي نقي كم تنقين، لا الشارب تمنعين، و لا الماء تكدرين، اعلاك في الماء و اسفلك في الطين».

هذه هي الخزعبلات التي جاءوا بها في مقابل القرآن الكريم، التي يقبحها و يشمئزّ منها كل عربي، و لن يتفوّه بها لعلمه بسقمها و رداءتها، فأنّى هي و الوحي المنزل من قبل اللّه تعالى؟

و أنّى هي و القياس بالقرآن الكريم؟

وكل من أراد الاطلاع على نبذة من اعجاز القرآن فليراجع المجلّد الثاني من كتاب حياة القلوب، للمجلسي (رضي اللّه عنه)، و نحن نشير الآن الى انواع معاجزه (صلّى اللّه عليه و آله).

النوع الاول:

المعاجز التي صدرت في الأجرام السماويّة، كشقّ القمر و ردّ الشمس و تضليل الغمام، و نزول المطر و الاطعمة و الفواكه من السماء عليه (صلّى اللّه عليه و آله)، و غيرها و نكتفي هنا بذكر اربع منها:

1-شقّ القمر: قال اللّه تعالى {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر: 1، 2]

2- روى اكثر مفسري العامة و الخاصة انّ هذه الآيات نزلت بعد ما طلب مشركوا قريش في مكة من النبي (صلّى اللّه عليه و آله) معجزة فأشار النبي (صلّى اللّه عليه و آله)الى القمر، فانشقّ فلقتين، و في رواية انها كانت في ليلة الرابع عشر من ذي الحجة.

2- ردّ الشمس: «عن اسماء بنت عميس قالت: انّ عليا بعثه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) في حاجة في غزوة حنين و قد صلّى النبي العصر و لم يصلّها علي، فلمّا رجع وضع رأسه في حجر عليّ و قد أوحى اللّه إليه فجلّله بثوبه، فلم يزل كذلك حتى كادت الشمس تغيب، ثم انّه سري عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) فقال : أصلّيت يا علي؟.

قال: لا، فقال النبي (صلّى اللّه عليه و آله): اللهم ردّ على عليّ الشمس، فرجعت حتى بلغت نصف المسجد»

3- انزال المطر: «انّه (صلّى اللّه عليه و آله) دعى على مضر، فقال: اللهم اشدد وطأتك على مضر، و اجعلها عليهم كسني يوسف، فأصابهم سنون، فأتاه رجل فقال: فو اللّه ما اتيتك حتى لا يخطر لنا فحل و لا يتردد منا رائح، فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) : «اللهم دعوتك فأجبتني، و سألتك فأعطيتني، اللهم فاسقنا غيثا، مغيثا، مريئا، سريعا، طبقا، سجّالا، عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار»، فما قام حتى ملأ كل شي‏ء، و دام عليهم جمعة، فأتوه فقالوا: يا رسول اللّه انقطعت سبلنا و أسواقنا، فقال النبي (صلّى اللّه عليه و آله) : حوالينا و لا علينا، فانجابت السحابة عن المدينة و صار فيما حولها، و أمطروا أشهرا» .

ثم قال النبي قرة عين لأبي طالب و قال بعض الاصحاب بيتا له (عليه السّلام):

و ابيض يستسقي الغمام بوجهه‏          ثمال اليتامى عصمة للأرامل‏.

مواضيع ذات صلة

القرآن المكي والمدني

الإسراء والمعراج

ما هو القرآن ؟

الاسراء والمعراج

مباهلة نصارى نجران

البعثة النبوية المباركة وإرهاصاتها

ملامح من شخصية خاتم الأنبياء ( صلّى اللّه عليه واله ) قبل البعثة 

دروس وعبر من قصّة النبيّ محمّد صلى الله عليه وآله في القرآن

هل للنبي محمد (صلى الله عليه واله) معجزة غير القران؟

علي (عليه السلام) وجمع القرآن الكريم

فلسفة كتابة الوحي

العصر