لقد دعا رسول اللّه وأهل البيت (عليهم السلام) : إلى صلة الأرحام في جميع الأحوال ، وأن تقابل القطيعة بالصلة حفاظا على الأواصر والعلاقات، وترسيخا لمبادئ الحب والتعاون والوئام.

قال رسول اللّه (صلى الله عليه وال): (إنّ الرحم معلقة بالعرش ، وليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل من الذي إذا انقطعت رحمه وصلها) (1).

وقال أبو ذر الغفاري: (أوصاني رسول اللّه أن أصل رحمي وإن أدبَرَت) (2).

وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): (صلوا أرحامكم وإن قطعوكم) (3).

ومما جاء في فضل صلة الأرحام في الحديث الشريف أنها خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة ، وأنها أعجل الخير ثوابا ، وأنها أحبّ الخطى التي تقرب العبد إلى اللّه زلفى ، وتزيد في ايمانه.

قال رسول اللّه (صلى الله عليه واله): (ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة؟ من عفا عمن ظلمه ، ووصل من قطعه ، وأعطى من حرمه) (4).

وقال (صلى الله عليه واله): (أعجل الخير ثوابا صلة الرحم ، وأسرع الشر عقابا البغي) (5).

وقال الإمام علي بن الحسين (عليه السلام): (ما من خطوة أحبّ إلى اللّه عزَّ وجلَّ من خطوتين : خطوة يسدّ بها المؤمن صفّا في سبيل اللّه ، وخطوة إلى ذي رحم قاطع) (6).

وقال الإمام موسى الكاظم (عليه السلام): (صلة الارحام وحسن الخلق زيادة في الايمان) (7).

ولقد رتّب الإمام علي بن الحسين (عليه السلام) حقوق الأرحام تبعا لدرجات القرب النسبي ، فيجب صلة الأقرب فالأقرب ، فقال : (وحقوق رحمك كثيرة متصلة بقدر اتصال الرحم في القرابة ، فأوجبها عليك حقّ أُمك ، ثم حقّ أبيك ، ثم حقّ ولدك ، ثم حقّ أخيك ، ثم الأقرب فالأقرب ، والأول فالأول)(8).

وتتجلى مظاهر الصلة بالاحترام والتقدير والزيارات المستمرة وتفقد أوضاعهم الروحية والمادية، وتوفير مستلزمات العيش الكريم لهم ، وكفّ الأذى عنهم.

ولقد دعا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) إلى تفقّد أحوال الأرحام المادية وإشباعها ، فقال : (ألا لا يعدلنَّ أحدكم عن القرابة يرى بها الخصاصة أن يسدّها بالذي لا يزيده إن أمسكه ، ولا ينقصه إن أهلكه ، ومن يقبض يده عن عشيرته ، فإنّما تقبض منه عنهم يد واحدة ، وتقبض منهم عنه أيدٍ كثيرة ، ومن تلن حاشيته يستدم من قومه المودة) (9).

وأدنى الصلة هي الصلة بالسلام ، قال رسول اللّه (صلى الله عليه واله): (صلوا أرحامكم ولو بالسلام) (10).

وأدنى الصلة المادية هي الاسقاء ، قال الإمام جعفر الصادق (عليه السلام): (صل رحمك ولو بشربة ماء...)(11).

ومن مصاديق صلة الأرحام كفّ الأذى عنهم ، قال الإمام جعفر الصادق (عليه السلام): (عظّموا كباركم ، وصلوا أرحامكم ، وليس تصلونهم بشيء أفضل من كفّ الأذى عنهم).

_____________

1ـ جامع الأخبار / السبزواري : 287 ـ مؤسسة آل البيت : ـ قم ـ 1414 هـ ط1.

2- الخصال / الصدوق 2 : 345 / 12 ـ جماعة المدرسين ـ قم ـ 1403 هـ.

3- بحار الانوار 74 : 92.

4- جامع الأخبار : 287.

5- جامع الاخبار : 290.

6- الخصال 1 : 50 / 60.

7- جامع الاخبار : 290.

8- تحف العقول : 183.

9- نهج البلاغة : 65 ، الخطبة : 23 ، تحقيق صبحي الصالح.

10- تحف العقول : 40.

11- بحار الأنوار 74 : 88.

مواضيع ذات صلة

الأدعية الدينية وأثرها على الجنين

النظام الاجتماعي عند الإمام علي (عليه السلام) / علاقة الإنسان بالله تعالى

اثار الإحسان في الدنيا والآخرة

الطبيب ومصلحة المريض

شهر رمضان شهر المغفرة

الحرية وأرضية التكامل

غاية الخلق، هو انتاج القيمة المضافة

الاسلام وتحديد غريزة حالة السيطرة

ليست (القيمة المضافة) بمعنى ما نفهمه من الأجر والثواب

العشق

التشريع في الإسلام

المحبة