أن للأمر بالمعروف و النهى عن المنكر مراتب : الأولى - الإنكار بالقلب : بأن يبغضه على ارتكاب المعصية , وهذا مشروط بعلم الناهي واصرار المنهي ، ولا يشترط بالشرطين الأخيرين.

الثانية : التعريف : بأن يعرف المرتكب للمنكر بأنه معصية ، فان بعض الناس قد يرتكب بعض المعاصي لجهلهم بأنه معصية ، و لو عرف كونه معصية تركه.

الثالثة - إظهار الكراهة و الإعراض و المهاجرة.

الرابعة - الإنكار باللسان : بالوعظ ، و النصح ، و التخويف ، و الزجر، مرتبا الأيسر فالأيسر الى أن يصل إلى التعنيف بالقول و التغليظ في الكلام ، كقوله : يا جاهل! يا أحمق! لا تخالف ربك! و ههنا شبكة عظيمة للشيطان ، ربما يصطاد بها أكثر الوعاظ , فينبغي لكل عالم ناصح أن يراها بنور البصيرة ، وهي أن يحضره عند الوعظ و الإرشاد ، و يلقى في قلبه تعززه و شرافته بالعلم ، وذلة من يعظه بالجهل والخسة , فربما يقصد بالتعريف والوعظ الاذلال و التجهيل ، وإظهار شرف نفسه بالعلم ، وهذه آفة عظيمة تتضمن كبرا و رياء , وينبغي لكل واعظ دين ألا يغفل عن ذلك ، و يعرف بنور بصيرته عيوب نفسه و قبح سريرته , وعلامة براءة نفسه من هذه الآفة ، أن يكون اتعاظ ذلك العاصي بوعظ غيره أو امتناعه من المعصية بنفسه أحب إليه من اتعاظه بوعظه.

الخامسة - المنع بالقهر مباشرة ، ككسر آلات اللهو ، و اراقة الخمر و استلاب الثوب المغصوب منه و رده إلى صاحبه ، و أمثال ذلك.

السادسة - التهديد و التخويف : كقوله : دع عنك هذا ، و إلا ضربتك أو كسرت رأسك! أو غير ذلك مما يجوز له أن يفعل لو لم ينته عن معصيته , ولا يجوز أن يهدده بما لا يجوز فعله كقوله : دع هذا و إلا أضرب عنقك! أو أضرب ولدك ، أو استبين زوجتك ، و أمثال ذلك.

السابعة - مباشرة الضرب باليد و الرجل و غير ذلك ، من دون ان ينتهى إلى شهر سلاح و جراح.

الثامنة - الجرح بشهر بعض الأسلحة , و جوزه سيدنا المرتضى "رضي اللّه عنه " من أصحابنا و جماعتنا ، و الباقون اشترطوا إذن الامام في ذلك ، إذ ربما لا يقدر عليه بنفسه ، و يحتاج فيه إلى اعوان و أنصار يشهرون السلاح ، و ربما يستمد الفاسق أيضا بأعوانه ، فيؤدى إلى المقاتلة و المحاربة و حدوث فتنة عظيمة .

مواضيع ذات صلة

الأسلوب العمليّ في الأمر والنهي

ساحة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

فلسفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

معنى المعروف والمنكر

وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

مراتب الامر بالمعروف

السعي في الامر بالمعروف

النهي عن المنكر

وجوب الأمر بالمعروف و شروطه‏

عدم اشتراط العدالة في الامر بالمعروف‏

السعي في الأمر بالمعروف‏

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر