1

x

هدف البحث

بحث في العناوين

بحث في اسماء الكتب

بحث في اسماء المؤلفين

اختر القسم

القرآن الكريم
الفقه واصوله
العقائد الاسلامية
سيرة الرسول وآله
علم الرجال والحديث
الأخلاق والأدعية
اللغة العربية وعلومها
الأدب العربي
الأسرة والمجتمع
التاريخ
الجغرافية
الادارة والاقتصاد
القانون
الزراعة
علم الفيزياء
علم الكيمياء
علم الأحياء
الرياضيات
الهندسة المدنية
الأعلام
اللغة الأنكليزية

موافق

النحو

اقسام الكلام

الكلام وما يتالف منه

الجمل وانواعها

اقسام الفعل وعلاماته

المعرب والمبني

أنواع الإعراب

علامات الاسم

الأسماء الستة

النكرة والمعرفة

الأفعال الخمسة

المثنى

جمع المذكر السالم

جمع المؤنث السالم

العلم

الضمائر

اسم الإشارة

الاسم الموصول

المعرف بـ (ال)

المبتدا والخبر

كان وأخواتها

المشبهات بـ(ليس)

كاد واخواتها (أفعال المقاربة)

إن وأخواتها

لا النافية للجنس

ظن وأخواتها

الافعال الناصبة لثلاثة مفاعيل

الأفعال الناصبة لمفعولين

الفاعل

نائب الفاعل

تعدي الفعل ولزومه

العامل والمعمول واشتغالهما

التنازع والاشتغال

المفعول المطلق

المفعول فيه

المفعول لأجله

المفعول به

المفعول معه

الاستثناء

الحال

التمييز

الحروف وأنواعها

الإضافة

المصدر وانواعه

اسم الفاعل

اسم المفعول

صيغة المبالغة

الصفة المشبهة بالفعل

اسم التفضيل

التعجب

أفعال المدح والذم

النعت (الصفة)

التوكيد

العطف

البدل

النداء

الاستفهام

الاستغاثة

الندبة

الترخيم

الاختصاص

الإغراء والتحذير

أسماء الأفعال وأسماء الأصوات

نون التوكيد

الممنوع من الصرف

الفعل المضارع وأحواله

القسم

أدوات الجزم

العدد

الحكاية

الشرط وجوابه

الصرف

موضوع علم الصرف وميدانه

تعريف علم الصرف

بين الصرف والنحو

فائدة علم الصرف

الميزان الصرفي

الفعل المجرد وأبوابه

الفعل المزيد وأبوابه

أحرف الزيادة ومعانيها (معاني صيغ الزيادة)

اسناد الفعل الى الضمائر

توكيد الفعل

تصريف الاسماء

الفعل المبني للمجهول

المقصور والممدود والمنقوص

جمع التكسير

المصادر وابنيتها

اسم الفاعل

صيغة المبالغة

اسم المفعول

الصفة المشبهة

اسم التفضيل

اسما الزمان والمكان

اسم المرة

اسم الآلة

اسم الهيئة

المصدر الميمي

النسب

التصغير

الابدال

الاعلال

الفعل الصحيح والمعتل

الفعل الجامد والمتصرف

الإمالة

الوقف

الادغام

القلب المكاني

الحذف

المدارس النحوية

النحو ونشأته

دوافع نشأة النحو العربي

اراء حول النحو العربي واصالته

النحو العربي و واضعه

أوائل النحويين

المدرسة البصرية

بيئة البصرة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في البصرة وطابعه

أهم نحاة المدرسة البصرية

جهود علماء المدرسة البصرية

كتاب سيبويه

جهود الخليل بن احمد الفراهيدي

كتاب المقتضب - للمبرد

المدرسة الكوفية

بيئة الكوفة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الكوفة وطابعه

أهم نحاة المدرسة الكوفية

جهود علماء المدرسة الكوفية

جهود الكسائي

الفراء وكتاب (معاني القرآن)

الخلاف بين البصريين والكوفيين

الخلاف اسبابه ونتائجه

الخلاف في المصطلح

الخلاف في المنهج

الخلاف في المسائل النحوية

المدرسة البغدادية

بيئة بغداد ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في بغداد وطابعه

أهم نحاة المدرسة البغدادية

جهود علماء المدرسة البغدادية

المفصل للزمخشري

شرح الرضي على الكافية

جهود الزجاجي

جهود السيرافي

جهود ابن جني

جهود ابو البركات ابن الانباري

المدرسة المصرية

بيئة مصر ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو المصري وطابعه

أهم نحاة المدرسة المصرية

جهود علماء المدرسة المصرية

كتاب شرح الاشموني على الفية ابن مالك

جهود ابن هشام الانصاري

جهود السيوطي

شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك

المدرسة الاندلسية

بيئة الاندلس ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الاندلس وطابعه

أهم نحاة المدرسة الاندلسية

جهود علماء المدرسة الاندلسية

كتاب الرد على النحاة

جهود ابن مالك

اللغة العربية

لمحة عامة عن اللغة العربية

العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية)

العربية الجنوبية (العربية اليمنية)

اللغة المشتركة (الفصحى)

فقه اللغة

مصطلح فقه اللغة ومفهومه

اهداف فقه اللغة وموضوعاته

بين فقه اللغة وعلم اللغة

جهود القدامى والمحدثين ومؤلفاتهم في فقه اللغة

جهود القدامى

جهود المحدثين

اللغة ونظريات نشأتها

حول اللغة ونظريات نشأتها

نظرية التوقيف والإلهام

نظرية التواضع والاصطلاح

نظرية التوفيق بين التوقيف والاصطلاح

نظرية محاكات أصوات الطبيعة

نظرية الغريزة والانفعال

نظرية محاكات الاصوات معانيها

نظرية الاستجابة الصوتية للحركات العضلية

نظريات تقسيم اللغات

تقسيم ماكس مولر

تقسيم شليجل

فصائل اللغات الجزرية (السامية - الحامية)

لمحة تاريخية عن اللغات الجزرية

موطن الساميين الاول

خصائص اللغات الجزرية المشتركة

اوجه الاختلاف في اللغات الجزرية

تقسيم اللغات السامية (المشجر السامي)

اللغات الشرقية

اللغات الغربية

اللهجات العربية

معنى اللهجة

اهمية دراسة اللهجات العربية

أشهر اللهجات العربية وخصائصها

كيف تتكون اللهجات

اللهجات الشاذة والقابها

خصائص اللغة العربية

الترادف

الاشتراك اللفظي

التضاد

الاشتقاق

مقدمة حول الاشتقاق

الاشتقاق الصغير

الاشتقاق الكبير

الاشتقاق الاكبر

اشتقاق الكبار - النحت

التعرب - الدخيل

الإعراب

مناسبة الحروف لمعانيها

صيغ اوزان العربية

الخط العربي

الخط العربي وأصله، اعجامه

الكتابة قبل الاسلام

الكتابة بعد الاسلام

عيوب الخط العربي ومحاولات اصلاحه

أصوات اللغة العربية

الأصوات اللغوية

جهود العرب القدامى في علم الصوت

اعضاء الجهاز النطقي

مخارج الاصوات العربية

صفات الاصوات العربية

المعاجم العربية

علم اللغة

مدخل إلى علم اللغة

ماهية علم اللغة

الجهود اللغوية عند العرب

الجهود اللغوية عند غير العرب

مناهج البحث في اللغة

المنهج الوصفي

المنهج التوليدي

المنهج النحوي

المنهج الصرفي

منهج الدلالة

منهج الدراسات الانسانية

منهج التشكيل الصوتي

علم اللغة والعلوم الأخرى

علم اللغة وعلم النفس

علم اللغة وعلم الاجتماع

علم اللغة والانثروبولوجيا

علم اللغة و الجغرافية

مستويات علم اللغة

المستوى الصوتي

المستوى الصرفي

المستوى الدلالي

المستوى النحوي

وظيفة اللغة

اللغة والكتابة

اللغة والكلام

تكون اللغات الانسانية

اللغة واللغات

اللهجات

اللغات المشتركة

القرابة اللغوية

احتكاك اللغات

قضايا لغوية أخرى

علم الدلالة

ماهية علم الدلالة وتعريفه

نشأة علم الدلالة

مفهوم الدلالة

جهود القدامى في الدراسات الدلالية

جهود الجاحظ

جهود الجرجاني

جهود الآمدي

جهود اخرى

جهود ابن جني

مقدمة حول جهود العرب

التطور الدلالي

ماهية التطور الدلالي

اسباب التطور الدلالي

تخصيص الدلالة

تعميم الدلالة

انتقال الدلالة

رقي الدلالة

انحطاط الدلالة

اسباب التغير الدلالي

التحول نحو المعاني المتضادة

الدال و المدلول

الدلالة والمجاز

تحليل المعنى

المشكلات الدلالية

ماهية المشكلات الدلالية

التضاد

المشترك اللفظي

غموض المعنى

تغير المعنى

قضايا دلالية اخرى

نظريات علم الدلالة الحديثة

نظرية السياق

نظرية الحقول الدلالية

النظرية التصورية

النظرية التحليلية

نظريات اخرى

النظرية الاشارية

مقدمة حول النظريات الدلالية

أخرى

علوم اللغة العربية : النحو : لا النافية للجنس :

لا النافية للجنس

المؤلف:  السيد احمد الهاشمي

المصدر:  القواعد الاساسية للغة العربية

الجزء والصفحة:  ص146- 150

17-10-2014

4573

لا االنافية للجنس تدل على نفي الخبر عن جميع افراد الجنس الواقع بعدها على سبيل التنصيص لا على سبيل الاحتمال نحو : ((لا إله إلا الله)) (الصافات : 35) ونحو : لا راد لما قضاه الله. وتعمل (لا) النافية للجنس عمل (ان) – فتنصب الاسم، وترفع الخبر – بستة شروط :

1-   ان تكون نافية للجنس نصا- لا احتمالا.

ص146

2-   ان يكون المنفي الجنس باجمعه (بحيث لا يبقى فرد من افراده).

3-   ان يكون اسمها وخبرها نكرتين.

4-   ان يكون اسمها متصلا بها (ويلزمه تاخير الخبر عنه).

5-   عدم دخول حرف جر عليها.

مثال المستوفي لشروطه الستة – لا حلية اثمن من مكارم الاخلاق.

واسم (لا) ثلاثة انواع : مفرد ومضاف ومشبه بالمضاف.

فان كان اسم (لا) مفردا يبني على ما كان ينصب به نحو لا سيف اقطع من الحق، ولا حقوق الا بالعدل، ونحو : لا ضدين  مجتمعان نحو : لا مسلمين في الجاهلية ونحو : لا لذات باقية.

واذا كان اسم (لا) مضافا – او مشبها به : وجب ان يكون معربا منصوبا. نحو : لا

ص147

شاهد زور محبوب، ولا كريما عنصره سيفه ولا متقنا عمله يفشل فيه، ولا واثقا بالله ضائع، ولا طالعا جبلا حاضر.

المبحث السابع

في تكرار (لا)

اذا تكررت لا وكان اسمها نكرة متصلا بها. نحو : لا حول ولا قوة الا بالله – جاز فيه خمسة اوجه :

1-   اعمال المكررتين – وبناء اسميها على الفتح (وهو الاصل) فتقول : (لا حولَ ولا قوةَ الا بالله).

2-   الغاء المكررتين ورفع ما بعدهما. اما بالابتداء واما عاملتان عمل ليس –فتقول : (لا حولٌ ولا قوةٌ الا بالله).

3-   اعمال الاولى وبناء ما يليها واعمال الثانية. وبناء ما بعددها فتقول (لا حولَ ولا قوةٌ الا بالله).

4-   إلغاء الأولى, ورفع ما يليها واعمال الثانية, وبناء ما بعدها فتقول (لا حولٌ ولا قوةَ إلا بالله).

5-   اعمال الاولى، وبناء ما يليها. والغاء الثانية ونصب ما بعدها عطفا على محل

ص148

الاولى فتقول (لا حولَ ولا قوةً الا بالله).

في حكم نعت اسم (لا) المفرد والمضاف والمشبه بالمضاف

اذا نعت اسم (لا) المفرد بمفرد (متصل به) جاز في النعت بناؤه على الفتح كمنعوته. وجاز فيه ايضا – النصب. والرفع – فتقول : لا رجل ظريف. او ظريفا او ظريف عندنا.

واذا (فصل النعت بناؤه على الفتح كمنعوته – وجاز فقط فيه النصب والرفع- فتقول : لا رجل عندنا ظريفا او ظريف.

واذا نعت (لا) المضاف. او المشبه به. جاز في النعت النصب والرفع فقط سواء فصل النعت او لم يفصل نحو : لا طالب علم متكاسلا.

او متكاسل في المدرسة – ولا صاحب علم في المدينة بارعا او بارع- ولا رجل قبيحا او قبيح وجهه عندنا.

ص149

خبر لا النافية للجنس

يكثر حذف خبر (لا) اذا كان معلوما (بان دلت عليه قرينة نحو : لا ضير ولا باس – أي عليك واكثر ما يحذفونه مع (الا) نحو ((لا اله الا الله)) (محمد : 19) (أي لا الله موجود الا الله).

ويقل حذف الاسم مع بقاء الخبر كقولهم : لا عليك أي لا باس او لا جناح – واذا جهل خبر (لا) وجب ذكره – كالامثلة السابقة.

ص150

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي