تسجيل الدخول

تسجيل

سجل وي الرابع (لمَّا كان ملك وي بصحبة وزيره المُقرب)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 538 ــ 539

2026-07-18

29

كان ملك وي يركب القارب مع وزيره المقرب إليه «لونيانغ» يتنزَّهان في رحلة صيد، ثم لمَّا بلغت حصيلة صيد لونيانغ بضع عشرة سمكة، إذا به ينخرط في البكاء، فسأله الملك: «هل ثمَّ أمر يُنغص عليك حياتك؟ إذا كان ثمَّ ما يُشقيك، فلماذا لا تبوح إليَّ بما في طوايا صدرك؟» فأجابه الوزير: «معذرة لما أثقلت عليك به من اكتئابي.»

فقال له الملك: «فلماذا تبكي إذن؟» فقال: «بكيت لأجل السمك الذي اصطدته.» فسأله الملك: «عجبًا لما تقول، كيف يكون الأمر بسبب ذلك؟» فأجابه: «كنت في بدء الصيد فرحًا منشرح الصدر، لكني وقد تضاعف عدد السمك لديَّ وكبر حجمه، أُفكر جديًّا في أن أُلقي في الماء ما كنتُ قد اصطدته في أول الأمر.

وعندما أتأمل الأحوال أجدني قد استطعت أن أكون خادمًا مفيدًا لجلالتك في أول الأمر، وبرغم ما اعتراني من جهل وسذاجة وقُبح [هكذا] فقد كنتَ تعتمد عليَّ في أدق شئونك حتى إني كنت أهيئ لك فراشك ووسادتك وأنفض ما ران عليها من الغبار والأتربة، أما الآن، فقد بلغت من الجاه والرقي ما لا مزيد عليه، حتى إني إذا مشيت وسط ردهات القصر هرع الناس من أمامي فابتعد الماشي سريعًا وتنحى الراجل عن الطريق، لكن البلاد ملأى بمن هم أجمل شكلًا وأكثر وسامة بين البحور الأربعة [هكذا، حرفيًّا: بمعنى: بين الممالك كافة] ولا بد أنهم عندما يعرفون أني صرت الوزير المقرب من جلالة الملك، فسيأتون إلى جلالتك يركعون عند أعتابك ويرفعون لك أيدي التعظيم والتأييد والإكبار، (وساعتئذٍ، ستجد من بينهم من يفوقني في المزايا …) فتفعل بي كما فعلت في السمك الذي اصطدته أول الرحلة، حيث تُلقي به خارج القصر، فكيف يصير حالي وقتئذٍ، وكيف أسكت ولا أغتمُّ؟» فقال له الملك: «بل جانبك الصواب، وكان أولى بك أن تُخبرني بهذا الأمر، فلماذا لم تقل لي (منذ البداية)؟»

فمن ثم أصدر ملك وي قرارًا ملكيًّا جاء فيه … «كل من يجسر على أن يُفاتح جلالته في موضوعات تتعلق بالجمال أو (تتطرق إلى الحسن والملاحة والوسامة) فسوف يهلك وتقتل عشيرته عن آخرها.»

وهكذا نلاحظ أن الذين توطَّدت مكانتهم لدى الملك قد توطنت أيضًا، في آذان جلالته كلماتهم المعسولة ورسخت رسوخ الحجر الصوَّان، لكنهم استطاعوا أن يغلفوا تزلُّفهم وتملقهم ببراعة شديدة، فكيف يمكن بعد اليوم، لأولئك القادمين من أقصى الأرض أن يحظَوا بمكانة قريبة من جلالته، مهما تفوقوا في حُسن السمت والهيئة ووسامة القسمات، وحتى لو افترضنا أن الذين امتازوا بهذه الصفات قد وجدوا مكانةً قريبة من الملك، فكيف يمكن استغلال مواهبهم أو الاستفادة منها؟ خصوصًا إذا أضفنا إلى ذلك أن «الراسخين في التقرُّب» إلى جلالته، من ذوي الموقع المكين لديه، كثيرًا ما يتباغضون ويتصارعون فيما بينهم، فلستُ أرى ذلك كله إلا نذير الشر، لا بُشرى الخير، ولست ألاحظ إلا المرارة والشكوى، لا الخلق الأسمى والسمت النبيل. وبعد، فلا يمكن أن تكون تلك هي الطريقة المُثلى في تطبيق ما تعلَّمه المرء من الحكمة وما اكتسبه من البصيرة.