

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة و الغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع و التقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق و الكمال

السلام

العدل و المساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة


الآداب

اداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم و الزكاة و الصدقة

آداب الحج و العمرة و الزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق


الرذائل وعلاجاتها

الجهل و الذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة و النميمة والبهتان والسباب

الغضب و الحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

الكذب و الرياء واللسان

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي و الغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة


علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة
فضل كربلاء المقدّسة
المؤلف:
الشيخ عبد الله المامقاني
المصدر:
مرآة الكمال
الجزء والصفحة:
ج 3، ص 258 ــ 260
2026-04-09
106
ومنها: كربلاء المشرّفة:
فقد ورد عن الصادق (عليه السّلام) في حديث ثواب زيارة الحسين (عليه السّلام)، قال (عليه السّلام): واللّه لو أنّي حدّثتكم في فضل زيارته (عليه السّلام) لتركتم الحجّ رأسًا، وما حجّ أحد، ويحك! أما علمت أنّ اللّه اتّخذ كربلاء [حرمًا] آمنًا مباركًا قبل أن يتّخذ مكّة حرمًا (1)، وورد عنه (عليه السّلام) أنّه قال: إنّ أرض الكعبة قالت: من مثلي وقد بني بيت اللّه على ظهري يأتيني النّاس من كلّ فجّ عميق، وجعلت حرم اللّه وأمنه، فأوحى اللّه إليها: كفّي وقرّي ما فضلت به، ما أعطيت أرض كربلاء إلّا بمنزلة الإبرة غمست في بحر وحملت من ماء البحر، ولولا تربة كربلاء ما فضّلتك، ولولا من ضمّته كربلاء ما خلقتك، ولا خلقت الذي افتخرت به، فقرّي واستقرّي وكوني ذنبا متواضعا ذليلا مهينا غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلا، وإلّا مسختك وهويت بك في نار جهنّم (2)، وورد أنّ اللّه اتّخذ كربلاء حرمًا قبل أن يتّخذ مكّة حرمًا بأربعة وعشرين ألف عام، وأنّها لتزهر لأهل الجنّة كالكوكب الدرّي (3)، وأنّ اللّه خلق كربلاء قبل أن يخلق الكعبة بأربعة وعشرين ألف عام وقدّسها وبارك عليها، فما زالت قبل أن يخلق اللّه الخلق مقدّسة مباركة، ولا تزال كذلك، حتّى جعلها اللّه أفضل الأرض في الجنّة (4) [وأفضل منزل ومسكن يسكن اللّه فيه أولياءه في الجنّة]، وأنّ اللّه فضّل الأرضين والمياه بعضها على بعض فمنها ما تفاخرت ومنها ما بغت، فما من أرض ولا ماء إلّا وعوقبت لترك التواضع للّه حتّى سلط اللّه على الكعبة المشركين، وأرسل إلى زمزم ماءً مالحًا فأفسد طعمه، وأنّ كربلاء وماء الفرات أوّل أرض وأوّل ماء قدّس اللّه وبارك اللّه عليه، فقال لها تكلّمي ما فضلك اللّه؟ فقالت: أنا أرض اللّه المقدّسة المباركة، الشفاء في تربتي ومائي ولا فخر، بل خاضعة ذليلة لمن فعل بي ذلك، ولا فخر على من دوني، بل شكرا للّه، فأكرمها وزادها بتواضعها وشكرها للّه بالحسين وأصحابه، [ثم قال أبو عبد اللّه (عليه السّلام):] من تواضع للّه رفعه اللّه ومن تكبّر وضعه اللّه (5).. إلى غير ذلك من الأخبار الواردة في فضل كربلاء، ولكن مع ذلك فقد ورد النهي عن اتّخاذها وطنًا، فعن مولانا الصادق (عليه السّلام) أنّه قال: إذا زرت الحسين فزره وأنت [كئيب] حزين مكروب، أشعث، مغبّر، جائع، عطشان، [فإنّ الحسين قتل حزينًا مكروبًا شعثًا مغبرًا جائعًا عطشانًا] واسأله الحوائج وانصرف عنه ولا تتخّذه وطنا (6)،... ولعلّ ما يظهر منه فضل السكنى بها مختصّ بمن لسكناه مدخل في عمارة القبر، وكان سكناه له للزيارة، وكان من أهل التقوى والعبادة دون من اتّخذه وطنا يرتكب فيها ما يرتكب في سائر البلاد من المحرّمات والمكروهات، أعاذنا اللّه تعالى من ذلك، فإنّ الذنب في الأمكنة الشريفة أشدّ خطرًا، وأعظم عقوبة منه في سائر الأمكنة، فاللّه اللّه في ذلك.
وأمّا ما ورد في أجر القيام عنده - وهو ما رواه ابن قولويه مسندًا عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) في حديث طويل، قال: فما لمن أقام عنده؟ قال: كل يوم بألف شهر (7) - فلا ينافي ما قلنا؛ لأنّ الإقامة غير السكنى والمجاورة، والمكروه هو السكنى والمجاورة دون الإقامة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) كامل الزيارات/266 باب 88 برقم 2.
(2) كامل الزيارات/267 باب 88 برقم 3.
(3) كامل الزيارات/268 باب 88 برقم 5.
(4) كامل الزيارات/268 باب 88 برقم 4، وفي المطبوع: وجعلها.
(5) كامل الزيارات/270 باب 88 برقم 15.
(6) كامل الزيارات/131 باب 48 برقم 3.
(7) كامل الزيارات/123 باب 44 برقم 2.
الاكثر قراءة في موضوعات عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)