قال في مدح أبي الهَيْثَم بن التَّيِّهان‏[1] أنّه أوّل من ضرب على يد رسول الله صلّى الله عليه وآله في ابتداء أمر نبوّته. ثمّ قال بإسناده إلى الهيثم بن التيّهان: إنَّهُ قَامَ خَطِيبَاً بَيْنَ يَدَيْ أمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلِيّ بْنِ أبي طَالِبٍ فَقَالَ: إنَّ حَسَدَ قُرَيْشٍ إيَّاكَ على وَجْهَيْنِ: أمَّا خِيَارُهُمْ فَتَمَنَّوا أنْ يَكُونُوا مِثْلَكَ مُنَافَسَةً في المَلَاءِ وارْتِفَاعِ الدَّرَجَةِ.

وَأمَّا شِرَارُهُمْ فَحَسَدُوا حَسَداً أثْقَلَ القُلُوبَ وأحْبَطَ الأعْمَالَ. وذَلِكَ أنَّهُمْ رَأوْا عَلَيْكَ نِعْمَةً قَدَّمَهَا إلَيْكَ الحَظُّ وأخَّرَهُمْ عَنْهَا الحِرْمَانُ فَلَمْ يَرْضَوا أنْ يَلْحَقُوا حتّى طَلَبُوا أنْ يَسْبِقُوكَ فَبَعُدَتْ واللهِ عَلَيْهِمُ الغَايَةُ وسَقَطَ المِضْمَارُ.

فَلَمَّا تَقَدَّمْتَهُمْ بِالسَّبْقِ وعَجَزُوا عَنِ اللِّحَاقِ بَلَغُوا مِنْكَ مَا رَأيْتَ، وكُنْتَ واللهِ أحَقَّ قُرَيْشِ بِشُكْرِ قُرَيْشٍ، نَصَرْتَ نَبِيِّهُمْ حَيَّاً وقَضَيْتَ عَنْهُ الحُقُوقَ مَيْتاً.

وَاللهِ مَا بَغْيُهُمْ إلَّا على أنْفُسِهِمْ ولَا نَكَثُوا إلَّا بَيْعَةَ اللهِ. يَدُ اللهِ فَوْقَ أيْدِيهِمْ فِيهَا. ونَحْنُ مَعَاشِرَ الأنصَارِ أيْدِينَا وألْسِنَتُنَا مَعَكَ! فَأيْدِينَا على مَنْ شَهِدَ، وألْسِنَتُنَا على مَنْ غَابَ.[2]

وكذلك قال المرحوم السيّد ابن طاووس: قال مصنّف كتاب «النَّشْر والطَّيّ»: قال أبو سعيد الخُدْرِيّ: فلم ننصرف مع رسول الله من غدير خمّ حتّى نزلت هذه الآية: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً}.[3] فقال النبيّ صلّى الله عليه وآله: الحَمْدُ لِلَّهِ على كَمَالِ الدِّينِ وتَمَامِ النِّعْمَةِ ورِضَا الرَّبِّ بِرِسَالَتي ووَلَايَةِ عَلِيّ بْنِ أبي طَالِبٍ. ونزلت هذه الآية: {الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ واخْشَوْنِ}‏.[4]

قال صاحب كتاب «النَّشر والطيّ»: فقال الصادق عليه السلام: يَئِسَ الكَفَرَةُ وطَمِعَ الظَّلَمَةُ.

وأنقل أنا وقال مسلم في صحيحه بإسناده إلى طَارِقِ بْنِ شَهَابٍ قال: قالت اليهود لعمر: لو علينا معشر اليهود نزلت هذه الآية: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً}، ونعلم اليوم الذي أنزلت فيه، لاتّخذنا ذلك اليوم عيداً.[5]

وروى نزول هذه الآية يوم الغدير جماعة من المخالفين (السنّة) ذكرناهم في «الطرائف». وقال مصنّف كتاب «النَّشْر والطيّ»: وروي أنّ الله عرض عليّاً على الأعداء يوم المباهلة، فرجعوا عن العداوة، وعرضه على الأولياء يوم الغدير، فصاروا أعداءً، فشتّان ما بينهما!

[1]  قال في «الإصابة» ج 4، ص 208: أبو الهيثم بن التَّيِّهان بفتح النقطتين الفوقيّة وكسرهما، ابن مالك بن عتيك بن عمرو، وقيل: اسمه مالك. شهد بدراً وحضر بيعة العقبة. آخى النبيّ بينه وبين عثمان بن مظعون. وذهب كثيرون إلى أنّه استُشهد في حرب صفّين.

[2]  كتاب «الإقبال» لابن طاووس، ص 459 إلى 461.

[3]  (1 و2) الآية 3، من السورة 5: المائدة.

[4]  (1 و2) الآية 3، من السورة 5: المائدة.

[5]  إنّ هذه الرواية التي ذكرها طارق بن شهاب في «تيسير الوصول» ص 222، أوردها مسلم، والبخاريّ، والترمذيّ، والنِّسائيّ، ومالك في كتبهم أيضاً.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

انعقاد الجلسة البحثية باللغة الإنكليزية ضمن فعاليات المؤتمر التمهيدي لألفية حوزة النجف الأشرف

مقالة علمية تناقش الأهمية البالغة في معرفة مشايخ الشيخ الطوسي (قدس سره)

دراسة علمية تثبت تاريخ تأليف الشيخ الطوسي لكتاب الفهرست

باحث يقدم دراسة علمية بعنوان (الشيخ الطوسي والكبرى الرجالية تأصيلًا وتطبيقًا)

المزيد

الآخبار الصحية

اللوز.. "كنز صحي" يحمي دماغك

رفض اعتماد "لقاح موديرنا" للإنفلونزا.. وكشف الأسباب ؟

تحذير طبي من مرض شائع يزيد خطر الإصابة بنوعين من السرطان

الإنفلونزا لا تضرب الرئة فقط.. دراسة تكشف خطرها على القلب

المزيد

الآخبار التكنلوجية

سلاح طبي في ساحات الحرب.. رذاذ يوقف النزيف خلال ثانية !

مايكروسوفت تدق ناقوس الخطر وتحذر من "الذكاء الاصطناعي الخفي"

الإمارات تطلق شراكة عالمية مع ستارلينك لإتاحة التعليم الرقمي

"أوبن إيه آي" تختبر عرض الإعلانات داخل محادثات chatgpt

المزيد

مواضيع ذات صلة

يوم الغدير عيد عند رسول الله وجميع الائمّة عليهم السلام‏

أئمّة الشيعة وشيعتهم يحيون عيد الغدير

أمر المامون بعقد ولاية العهد للإمام الرضا عليه السلام‏

احتجاج المأمون أنّ عليا عليه السلام أفضل أفراد الامّة

شهادة اثني عشر رجلًا من الصحابة بحديث الغدير عند أمير المؤمنين‏

إطلاق حزب عليّ عنوان الغاصب على أبي بكر منذ اليوم الأوّل لخلافته‏

احتجاج أصحاب الإمام في مسجد النبيّ على أبي بكر وأعوانه‏

الخلفاء المنتخبون بعد رسول الله مدانون في محكمة التأريخ‏

أمير المؤمنين عليه السلام متحمّس لهداية الناس كرسول الله‏

نصّ رسول الله على إمارة عليّ بن أبي طالب للمؤمنين‏

تفنيد الإشكال المثار حول حداثة سنّ الإمام علي عليه السلام‏

استدلال العلّامة الامينيّ على أنّ معنى المولى هو الاوْلَى‏