الفضائل
الاخلاص والتوكل
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة
الايمان واليقين والحب الالهي
التفكر والعلم والعمل
التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس
الحب والالفة والتاخي والمداراة
الحلم والرفق والعفو
الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن
الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل
الشجاعة و الغيرة
الشكر والصبر والفقر
الصدق
العفة والورع و التقوى
الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان
بر الوالدين وصلة الرحم
حسن الخلق و الكمال
السلام
العدل و المساواة
اداء الامانة
قضاء الحاجة
فضائل عامة
آداب
اداب النية وآثارها
آداب الصلاة
آداب الصوم و الزكاة و الصدقة
آداب الحج و العمرة و الزيارة
آداب العلم والعبادة
آداب الطعام والشراب
آداب الدعاء
اداب عامة
حقوق
الرذائل وعلاجاتها
الجهل و الذنوب والغفلة
الحسد والطمع والشره
البخل والحرص والخوف وطول الامل
الغيبة و النميمة والبهتان والسباب
الغضب و الحقد والعصبية والقسوة
العجب والتكبر والغرور
الكذب و الرياء واللسان
حب الدنيا والرئاسة والمال
العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين
سوء الخلق والظن
الظلم والبغي و الغدر
السخرية والمزاح والشماتة
رذائل عامة
علاج الرذائل
علاج البخل والحرص والغيبة والكذب
علاج التكبر والرياء وسوء الخلق
علاج العجب
علاج الغضب والحسد والشره
علاجات رذائل عامة
أخلاقيات عامة
أدعية وأذكار
صلوات و زيارات
قصص أخلاقية
قصص من حياة النبي (صلى الله عليه واله)
قصص من حياة الائمة المعصومين(عليهم السلام) واصحابهم
قصص من حياة امير المؤمنين(عليه السلام)
قصص من حياة الصحابة والتابعين
قصص من حياة العلماء
قصص اخلاقية عامة
إضاءات أخلاقية
علم الأخلاق النظري والعملي.
المؤلف: السيد محمد هادي الخرسان.
المصدر: محاضرات في علم الأخلاق.
الجزء والصفحة: ص 19 ـ 20.
27/11/2022
1282
علم الأخلاق النظري:
ويبحث عن أسس الخير المطلق وفكرة الفضيلة بغض النظر عن المصاديق الخارجية.
علم الأخلاق العملي:
ويبحث عن المصاديق الخارجية لمعاني الخير والفضيلة وكل الأخلاق الحميدة فمثلا:
1 ـ العدل، هو إعطاء كل ذي حق حقه، ومصاديقه: عدم ظلم الزوجة، والرفق بالحيوان وطاعة الوالدين.
2 ـ الظلم، هو سلب ذي الحق حقه ومصاديقه: منع الزوجة حقها ومهرها وغصب أموال الآخرين.
3 ـ الفضيلة: هي خلق يمثل مزية للنفس بينها الرذيلة هي خلق يوجب منقصة لها وهذا كفكرة مجردة وأما مصاديقها: فمصاديق الفضيلة: الكرم، والشهامة، والعفة ... ومصادیق الرذيلة: السب، سوء الظن بالآخرين، والغيبة ... .
فما يدلنا على الإرشاد والإدراك هو العقل النظري والعلم النظري ويكون بمنزلة المشير الناصح بينما العقل العملي والعلم العملي هو بمنزلة المنفذ لما يشير به العقل النظري.
فعلم الأخلاق النظري وسيلة وأداة للعمل بها تقتضيه قواعد الأخلاق فلولا العلم بقواعد الأخلاق ومسائلها لما أمكن التطبيق (1).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر: جامع السعادات: النراقي، ج 1، ص91؛ فلسفة الأخلاق في الإسلام: مغنية، ص 54.