0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الجغرافية الطبيعية

الجغرافية الحيوية

جغرافية النبات

جغرافية الحيوان

الجغرافية الفلكية

الجغرافية المناخية

جغرافية المياه

جغرافية البحار والمحيطات

جغرافية التربة

جغرافية التضاريس

الجيولوجيا

الجيومورفولوجيا

الجغرافية البشرية

الجغرافية الاجتماعية

جغرافية السكان

جغرافية العمران

جغرافية المدن

جغرافية الريف

جغرافية الجريمة

جغرافية الخدمات

الجغرافية الاقتصادية

الجغرافية الزراعية

الجغرافية الصناعية

الجغرافية السياحية

جغرافية النقل

جغرافية التجارة

جغرافية الطاقة

جغرافية التعدين

الجغرافية التاريخية

الجغرافية الحضارية

الجغرافية السياسية و الانتخابات

الجغرافية العسكرية

الجغرافية الثقافية

الجغرافية الطبية

جغرافية التنمية

جغرافية التخطيط

جغرافية الفكر الجغرافي

جغرافية المخاطر

جغرافية الاسماء

جغرافية السلالات

الجغرافية الاقليمية

جغرافية الخرائط

الاتجاهات الحديثة في الجغرافية

نظام الاستشعار عن بعد

نظام المعلومات الجغرافية (GIS)

نظام تحديد المواقع العالمي(GPS)

الجغرافية التطبيقية

جغرافية البيئة والتلوث

جغرافية العالم الاسلامي

الاطالس

معلومات جغرافية عامة

مناهج البحث الجغرافي

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

نظريات نشأة الدول- النظريات التقليدية القديمة - النظرية الثيوقراطية (الحاكم هو الدولة)- نظرية الطبيعة الالهية للحاكم

المؤلف:  محمد عبد السلام

المصدر:  الجغرافيا السياسية دراسة نظرية وتطبيقات عالمية

الجزء والصفحة:  ص 151- 152

19-12-2021

4106

+

-

20

النظرية الثيوقراطية (الحاكم هو الدولة )- نظرية الطبيعة الالهية للحاكم:

ان هذه النظرية ذات صبغة دينية تقوم على فكرة مفادها رجوع كل الظواهر الاجتماعية والسياسية إلى هللا عز وجل، فالدولة ظاهرة طبيعية من وضع هللا واليه وحده ترجع اصل الدولة وامر اختيار الحاكم، فتجسد شخصية الدولة في شخصية الحاكم.

يمكننا في هذا الإطار أن نميز بين ثلاث نظريات هي:

نظرية الطبيعة الالهية للحاكم: تقوم هذه النظرية على منح الحاكم الطبيعة الالهية، أي أن الحاكم هو الإله او ابن الاله في بعض المعتقدات، فهو يعيش وسط البشر ويحكمهم، وهذه النظرية كانت سائدة في مصر الفرعونية وعند الرومان، والغرس، والصيتين، وكانت سائدة الى حد قريب في اليابان، فقد كان اليابانيون يعتقدون بها حتى نهاية الحرب العالمية الثانية بالطبيعة الالهية لأباطرتهم.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد